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Atqui
iracundissimi
infantes senesque et aegri sunt, et invalidum omne natura querulum est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 82:3)
" Isto modo quo melior quisque, hoc
iracundior
erit;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 84:2)
sequitur, ut non tantum iratus sit sapiens, sed
iracundus
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 32:2)
nam aut iniquus erit, si aequaliter irascetur delictis inaequalibus, aut
iracundissimus
, si totiens excanduerit quotiens iram scelera meruerint.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 33:2)
" Ut scias," inquit, " iram habere in se generosi aliquid, liberas videbis gentes, quae
iracundissimae
sunt, ut Germanos et Scythas.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 80:1)
Quid, quod ne illud quidem verum est, optima animalia esse
iracundissima
?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 87:1)
" Simplicissimi," inquit, " omnium habentur
iracundi
."
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 87:5)
Fraudulentis
enim et versutis comparantur et simplices videntur, quia expositi sunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 88:1)
Iracundos
fervida animi natura faciet, est enim actuosus et pertinax ignis ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 97:3)
Neque ulla alia causa est, cur
iracundissimi
sint flavi rubentesque, quibus talis natura color est, qualis fieri ceteris inter iram solet ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 100:4)
nihil enim magis facit
iracundos
quam educatio mollis et blanda.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 112:2)
Itaque nos aut insolentia
iracundos
facit aut ignorantia rerum ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 169:1)
Iracundus
dominus quot in fugam servos egit, quot in mortem !
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 31:3)
Magis adhuc proderunt summissi et humani et dulces, non tamen usque in adulationem, nam
iracundos
nimia assentatio offendit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 51:2)
Caelium oratorem fuisse
iracundissimum
constat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 52:2)
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