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ille quid mihi rescripsisset
scire
te volui, si forte idem tu quod ego existimares,
istos
etiam nunc vereri ne forte ipsi nostri plus animi habeant quam habent HIRTIVS CICERONI SVO SAL.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 6 2:3)
Haec tibi exposui, quo magis
scires
, quantum esset ille mihi ego tibi debiturus, si praediolum
istud
, quod commendatur his dotibus, tam salubriter emerit ut paenitentiae locum non relinquat.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 24 4:2)
Apud me
istae
expensorum acceptorumque rationes dispunguntur, ego, quid cui debeam,
scio
.
(세네카, 행복론, Liber IV 156:4)
Sed quoniam edidimus antiquissimis Iudaeorum instrumentis sectam
istam
esse suffultam quam aliquanto novellam, ut Tiberiani temporis, plerique
sciunt
, profitentibus nobis quoque, fortasse an hoc nomine de statu eius retractetur, quasi sub umbraculo insignissimae religionis, certe licitae, aliquid propriae praesumptionis abscondat, vel quia praeter aetatem neque de victus exceptionibus neque de solemnitatibus dierum neque de ipso signaculo corporis neque de consortio nominis cum Iudaeis agimus, quod utique oporteret si eidem deo manciparemur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 1:1)
Si autem opponas, cum haec sit veritas christianae fidei et etiam veritas simpliciter quod mundus sit novus et non aeternus, et quod creatio sit possibilis, et quod primus homo erat, et quod homo mortuus redibit vivus sine generatione et idem numero, et quod ille idem homo in numero qui iam ante erat corruptibilis, erit incorruptibilis, et sic in una specie atoma erunt
istae
duae differentiae corruptibile et incorruptibile, quamvis naturalis
istas
veritates causare non possit nec
scire
, eo quod principia suae scientiae ad tam ardua et tam occulta opera sapientiae divinae non se extendunt, tamen
istas
veritates negare non debet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:1)
Bruti nostri cotidianis adsiduisque laudibus quas ab eo de nobis haberi permulti mihi renuntiaverunt commotum
istum
aliquando scripsisse aliquid ad me credo et ad te, idque ut
sciam
facies.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 38 2:7)
quibus autem verbis accusator urserit, quibus rebus diluerit reus, ac prorsus orationes altercationesque neque ipse absens apud praesepium
scire
neque ad vos quae ignoravi possum enuntiare, sed quae plane comperi ad
istas
litteras proferam.
(아풀레이우스, 변신, 10권 7:5)
Nos autem
scimus
, si minus sincera fide agere voluissemus, non difficile fuisse nobis,
ista
quae afferuntur vel ad antiqua saecula ante Graecorum tempora (cum scientiae de natura magis fortasse sed tamen majore cum silentio floruerint, neque in Graecorum tubas et fistulas adhuc incidissent), vel etiam (per partes certe) ad aliquos ex Graecis ipsis referre, atque astipulationem et honorem inde petere:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 303:1)
quicquid admissum est adhuc, pietas vocetur, hoc agam et faxo
sciant
quam levia fuerint quamque vulgaris notae quae commodavi scelera, prolusit dolor per
ista
noster:
(세네카, 메데아 14:8)
Istam
vero judicii suspensionem non est quod exhorreat quispiam, in doctrina quae non simpliciter nil
sciri
posse, sed nil nisi certo ordine et certa via
sciri
posse, asserit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:9)
'
scio
, patres conscripti, constantiam meam a plerisque desideratam quod Asiae civitatibus nuper idem
istud
petentibus non sim adversatus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 37장3)
Nam si ut quisque in aliqua arte et facultate excellens aliam quoque artem sibi adsumpserit, is perficiet ut, quod praeterea
sciet
, id eius, in quo excellet, pars quaedam esse videatur, licet
ista
ratione dicamus pila bene et duodecim scriptis ludere proprium esse iuris civilis, quoniam utrumque eorum P. Mucius optime fecerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 217:1)
qua re non equidem iam te rogo ut ad me de te, de rebus
istis
scribas (numquam enim, cum potes, praetermittis), sed hoc te
scire
volo, nihil fere umquam me sic exspectasse ut, cum haec scribebam, tuas litteras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 3 1:10)
Perseverabo Epicurum tibi ingerere, ut
isti
, qui in verba iurant, nec quid dicatur aestimant, sed a quo,
sciant
, quae optima sunt, esse communia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 11:4)
Ut enim creatorem non in caelo tantum miramur et terra, sole et oceano, elefantis, camelis, equis, bubus, pardis, ursis, leonibus, sed et in minutis quoque animalibus, formica, culice, muscis, vermiculis et
istius
modi genere, quorum magis corpora
scimus
quam nomina, eandemque in cunctis veneramur sollertiam, ita mens Christo dedita aeque et in maioribus et in minoribus intenta est
sciens
etiam pro otioso verbo reddendam esse rationem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 12:2)
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