도구

도구

라틴어 문장 검색

nunc eamus per singulas causarum iudicialium partes, quas ut persequi ad ultimam speciem, id est ad singulas lites controversiasque, non possum, ita de generalibus scribere licet, ut, quae quemque statum frequentissime incidant, tradam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 70:2)
eas in tribus fere generibus, demonstrativo, deliberative, iudicialique reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 8:3)
iudicialium causarum alias in singulis, alias in pluribus controversiis consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)
In omni porro causa iudiciali quinque esse partes, quarum exordio conciliari audientem, narratione doceri, probatione proposita confirmari, refutatione contra dicta dissolvi, peroratione aut memoriam refici aut animos moveri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 13:1)
atque, ut a prima divisione ordiar, non idem demonstrativis et deliberativis et iudicialibus causis conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:4)
iudiciale et contionale, ut varium est, sic etiam ipsa collocatione verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 387:2)
nec satis est non ignorare quae sunt causarum iudicialium partes, aut quaestionum ordinem recte disponere, quanquam ista sunt praecipua, sed quid quoque loco primum sit ac secundum et deinceps;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 238:3)
quod tamen non ipsum tam probabile puto, (neque enim habet aut usum res aut necessitatem) quam exhortandis in hane spem, qui foro praeparantur, exemplum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 252:2)
nam quis nescit, nihil magis profuturum ad absolutionem Socrati fuisse, quam si esset usus illo iudiciali genere defensionis et oratione summissa conciliasset iudicum animos sibi crimenque ipsum sollicite redarguisset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 10:3)
illud iam diximus, quanto plus nitoris et cultus demonstrativae materiae, ut ad delectationem audientium compositae, quam, quae sunt in actu et contentione, suasoriae iudicialesque permittant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 49:1)
paulum in invidia facienda lentior, quia non fere ad hane nisi inferiores confugiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 210:5)
quos ego existimo, si quod in iis finibus invenerint solum fertilioremve segetem, negaturos Atticam esse, quod plus, quam acceperit, seminis reddat, quia hane eius terrae fidem Menander eludit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 191:1)
Pedibus in hane sententiam itum est.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 9:24)
Quam saepe hominum donationem suam inconsultam obiurgantium hane exaudimus vocem:
(세네카, 행복론, Liber IV 42:4)
Habuerunt itaque isti amicos primos, ha- buerunt secundos, numquam veros.
(세네카, 행복론, Liber VI 172:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION