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At ille dato iure
iurando
, ut rediret, uel pecuniam illi pro se mitteret, uenit Cantiam ad regem Hlotheri, qui erat filius sororis Aedilthrydae reginae, de qua supra dictum est, quia et ipse quondam eiusdem reginae minister fuerat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XX [XXII]. 1:14)
ad haec consultanda procurandaque multitudine omni a vi et armis conversa, et animi aliquid agendo occupati erant, et deorum adsidua insidens cura, cum interesse rebus humanis caeleste numen videretur, ea pietate omnium pectora imbuerat, ut fides ac ius
iurandum
pro legum ac poenarum metu civitatem regerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 218:1)
Pater patratus ad ius
iurandum
patrandum, id est sanciendum fit foedus;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 248:4)
sua item carmina Albani suumque ius
iurandum
per suum dictatorem suosque sacerdotes peregerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 251:2)
haec cum fines suprascandit, haec quicumque ei primus vir obvius fuerit, haec portam ingrediens, haec forum ingressus, paucis verbis carminis concipiendique iuris
iurandi
mutatis, peragit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 341:1)
omnium primum avidum novae libertatis populum, ne postmodum flecti precibus aut donis regiis posset, iure
iurando
adegit neminem Romae passuros regnare.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 10:1)
ibi omnium primum ius
iurandum
populi recitat neminem regnare passuros nec esse Romae unde periculum libertati foret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 18:1)
sed nondum haec quae nunc tenet saeculum neglegentia deum venerat, nec interpretando sibi quisque ius
iurandum
et leges aptas faciebat, sed suos potius mores ad ea accommodabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 225:1)
opinio etiam sine auctore exierat non in praesentis modo temporis eos iniuriam conspirasse, sed foedus clandestinum inter ipsos iure
iurando
ictum, ne comitia haberent perpetuoque decemviratu possessum semel obtinerent imperium.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 388:1)
tribunos vetere iure
iurando
plebis, cum primum eam potestatem creavit, sacrosanctos esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 609:1)
hi duo Etruriae populi, quia proximi regione erant, devictis Veiis bello quoque Romano se proximos fore credentes, Falisci propria etiam causa infesti, quod Fidenati bello se iam antea immiscuerant, per legatos ultro citroque missos iure
iurando
inter se obligati, cum exercitibus necopinato ad Veios accessere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 93:1)
postremo, ne id se gratiae dare Q. Fabi crederet, se ius
iurandum
dare paratos esse non videri e re publica in Q. Fabium eo tempore animadverti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 457:1)
immo vero omnes scierunt et ideo Aemiliae potius legi paruerunt quam illi antiquae qua primum censores creati erant, quia hanc postremam iusserat populus, et quia, ubi duae contrariae leges sunt, semper antiquae
obrogat
nova.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 478:1)
admovebatur altaribus magis ut victima quam ut sacri particeps adigebaturque iure
iurando
quae visa auditaque in eo loco essent, non enuntiaturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 556:1)
si qua coniectura mentis divinae sit, nulli unquam exercitui fuisse infestiores quam qui nefando sacro mixta hominum pecudumque caede respersus, ancipiti deum irae devotus, hinc foederum cum Romanis ictorum testes deos, hinc iuris
iurandi
adversus foedera suscepti exsecrationes horrens, invitus iuraverit, oderit sacramentum, uno tempore deos cives hostes metuat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 577:1)
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