도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam tanta est confusio legumet decretorum ac decretalium quod ad iudicandum vix memoria hominum sufficit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:42)
Vivere enim debet de altari, ut decreta clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 77:4)
4. Si autem de legibus et decretis tractare volueris, primo temporeet loco litteram ponas, secundo casum, tertio litteræ espositionem, quartosimilia, quinto contraria, sexto solutiones.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 105:1)
quia "vix bono peraguntur exitu quæ malo sunt inchoataprincipio, " ut decreta dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:7)
ut de hiis duobus legitur in Decretis XLIIII-dic "Non liceat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 31:2)
Nam eciam viles cibi apperenter, accepti, impediunt profectum abstinentie, ut legitur in Decretis Xd-xli "Delicie."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 36:3)
"Sumptoque cibo, reddatur gratia Christo," ut in Decretis inpredicta di xliiii c "Non liceat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 47:2)
Et eciam in Decretis dictum est:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:10)
His ergo refutatis dicimus cum Aristotele in II De causis proprietatum elementorum et planetarum, quod cum cadit aqua viri in matricem mulieris, decoquitur in ea decoctione forti et fit frustum carnis, et creatur in eo anima iussu Dei.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:9)
Denique Abraham filium suum ad holocaustum jussus offerre, non post dies, ut Cain obtulit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:2)
quia saepe ab alienigenis Dei jussu excitatis propter divinae majestatis offensam subjectus factus est populus Judaeorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:19)
Nam qui peccatum suum ad quamdam referunt, ut gentiles asserunt, decreti aut operis sui necessitatem, divina arguere videntur, quasi ipsorum vis causa peccati sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:11)
Habet ergo sapientiam, habet et disciplinam, sicut et de Beseleel qui sacrum tabernaculum divino oraculo jussus est facere, ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:5)
Non enim, ut vulgo aiunt, fatale decretum alligatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:8)
Et ideo ad potum necessarium fontes et flumina convenit derivare, quae non utique manu hominis effecta, sed Domini Dei nostri jussu et operatione fluxerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION