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Commodum cubuerant, et ecce quidam longe plures numero
iuvenes
adveniunt alii, quos incunctanter adaeque latrones arbitrarere, nam et ipsi praedas aureorum argentariorumque nummorum ae vasculorum vestisque sericae et intextae filis aureis invehebant:
(아풀레이우스, 변신, 4권 8:1)
"Nunc etiam visa quadam honesta
iuvene
, ligno quod devehebat abiecto dispersoque, in eam furiosos direxit impetus, et festivus hic amasio humo sordida prostratam mulierem ibidem incoram omnium gestiebat inscendere."
(아풀레이우스, 변신, 7권 19:6)
"Ad hunc modum definito
iuvene
exciti latibulo suo quisque familia maesta concurrimus:"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:36)
ac dum perterriti de loci qualitate sciscitari gestiunt nec est qui doceat, senex alius, magnus ille quidem, gravatus annis, totus in baculum pronus et lassum trahens vestigium, ubertim lacrimans per viam proximat, visisque nobis cum fletu maximo singulorum
iuvenum
genua contingens sic adorabat:
(아풀레이우스, 변신, 8권 7:10)
namque de pago proxumo complures
iuvenes
abactum sibi noctu perquirentes asellum, nimioque studio cuncta devorsoria scrutantes, intus aedium audito, ruditu meo, praedam absconditum latibulis aedium rati, coram rem invasuri suam improvisi conferto gradu se penetrant, palamque illos execrandas foeditates obeuntes deprehendunt:
(아풀레이우스, 변신, 8권 17:9)
"cumque furtivos amplexus obiret assidue, ipso illo denique momento, quo nos lauti cenam petebamus, cum eodem illo
iuvene
miscebatur in Venerem."
(아풀레이우스, 변신, 9권 21:2)
nec quicquam melius videtur quam vita miserum privare
iuvenem
.
(아풀레이우스, 변신, 10권 4:7)
"Hercule, non patiar vel contra fas de innocente isto
iuvene
supplicium vos sumere, vel hunc ludificato nostro iudicio poenam noxii facinoris evadere."
(아풀레이우스, 변신, 10권 11:4)
iuvenes
non possumus legem sequi dura
(ARCHIPOETA, X27)
ubi Venus digito
iuvenes
venatur,
(ARCHIPOETA, X31)
Sed hanc senum
iuvenumque
in discendis literis solertiam ad praefati regis notitiam explicavimus.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 106 111:13)
Denique illi doctissimi viri qui rem publicam civitatemque terrenam, qualis eis esse debere videbatur, magis domesticis disputationibus requirebant vel etiam describebant, quam publicis actionibus instituebant atque formabant, egregios atque laudabiles quos putabant homines potius quam deos suos imitandos proponebant erudiendae
indoli
iuventutis.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 4:1)
Hic ego ad nostros
iuvenes
convertor et quin, inquam, vos opici dicitis mihi quare quod ἅμαξαν Graeci vocant nos 'septentriones' vocamus?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXI 5:1)
PHILOSOPHUS TAURUS, vir memoria nostra in disciplina Platonica celebratus, cum aliis bonis multis salubribusque exemplis hortabatur ad philosophiam capessendam, tum vel maxime ista re
iuvenum
animos expergebat, Euclidem quam dicebat Socraticum factitavisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, X 2:1)
At nunc, inquit, videre est philosophos ultro currere, ut doceant, ad fores
iuvenum
divitum eosque ibi sedere atque opperiri prope ad meridiem, donec discipuli nocturnum omne vinum edormiant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, X 6:1)
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