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namque tu solebas meas esse aliquid putare nugas, iam tum cum ausus es unus Italorum omne aevum tribus explicare chartis, doctis, Iuppiter, et
laboriosis
!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 13)
Varus me meus ad suos amores visum duxerat e foro
otiosum
, scortillum, ut mihi tunc repente visum est, non sane inlepidum neque invenustum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 101)
Male est, Cornifici, tuo Catullo, male est me hercule ei et
laboriose
, et magis magis in dies et horas.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 381)
Hesterno, Licini, die
otiosi
multum lusimus in meis tabellis, ut convenerat esse delicatos.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 501)
Propter quod sciendum primo quod Deus et natura nil
otiosum
facit, sed quicquid prodit in esse est ad aliquam operationem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:7)
Et cum omnis talis assumptio sit
otiosa
sive superflua, et omne superfluum Deo et nature displiceat, et omne quod Deo et nature displicet sit malum, ut manifestum est de se, sequitur non solum melius esse fieri per unum, si fieri potest, quam fieri per plura, sed quod fieri per unum est bonum, per plura simpliciter malum. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:6)
aliter esset
otiosa
, quod esse non potest, ut superius dicebatur. 21.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:26)
manifestum est quod Deus finem nature vult, aliter celum
otiose
moveret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:18)
quod dicendum non est. Si Deus vellet impedimentum finis, vellet etiam finem impedimenti, aliter etiam
otiose
vellet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:19)
Cum ergo non solum in die quarto peccator homo non erat, sed etiam simpliciter homo non erat, producere remedia fuisset
otiosum
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:43)
Nec sibi quisquam de corporis tantum mundi castitate supplaudat, cum omne verbum
otiosum
, quodcumque locuti fuerint homines, reddituri sint pro eo rationem in die iudicii, cum etiam convicium in fratrem homicidii sit reatus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 9:16)
Eas autem virgines viduasque, quae
otiosae
et curiosae domus circumeunt matronarum, quae rubore frontis adtrito parasitos vicere mimorum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 23:19)
sedere aptum est
otiosis
, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
Ut enim creatorem non in caelo tantum miramur et terra, sole et oceano, elefantis, camelis, equis, bubus, pardis, ursis, leonibus, sed et in minutis quoque animalibus, formica, culice, muscis, vermiculis et istius modi genere, quorum magis corpora scimus quam nomina, eandemque in cunctis veneramur sollertiam, ita mens Christo dedita aeque et in maioribus et in minoribus intenta est sciens etiam pro
otioso
verbo reddendam esse rationem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 12:2)
nihil
laboriosius
, qui cotidie de vita periclitatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:2)
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