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haec mihi semper erunt imis infixa medullis, perpetuusque animae debitor huius ero, spiritus et vacuas prius hic
tenuandus
in auras ibit, et in tepido deseret ossa rogo, quam subeant animo meritorum oblivia nostro, et longa pietas excidat ista die.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 52)
urbs quoque te et legum
lassat
tutela tuarum et morum, similes quos cupis esse tuis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 194)
utque meae famam
tenuent
oblivia culpae, facta cicatricem ducere nostra sine;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1133)
hoc
tenuat
dentem terram renovantis aratri, hoc rigidas silices, hoc adamanta terit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 67)
quamlibet spreto sine more pastu sponte confectos
tenuemus
artus teque contemptis epulis rogemus nocte dieque, vincitur semper minor obsequentum cura nec munus genitoris aequat, frangit et cratem luteam laboris grandior usus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium11)
iam nulla deinde senectus frontis decus invida carpet, macies neque sicca lacertos suco
tenuabit
adeso.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti24)
numquid madido sapor inditus ori vivit ob hanc causam, medicata ut fercula pigram ingluviem vegetamque gulam ganeonis inescent, per varios gustus instructa ut prandia ducat in noctem
lassetque
gravem sua crapula ventrem?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 186)
cruda te longum tenuit cicatrix et diu venis dolor haesit ardens, dum putrescentes
tenuat
medullas tabidus umor.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.30)
discipulos fidei detestandique rebelles idolii ardebat dedere perfidiae, carcereo crinita situ stare agmina contra iusserat horrendis excrucianda modis, inde catenarum tractus, hinc lorea flagra stridere, virgarum concrepitare fragor, ungula fixa cavis costarum cratibus altos pandere secessus et lacerare iecur, ac iam
lassatis
iudex tortoribus ibat in furias cassa cognitione fremens, nullus enim Christi ex famulis per tanta repertus supplicia, auderet qui vitiare animam, inde furens quaesitor ait:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.12)
scilicet indomitos postquam stomachando lacertos barbara bellatrix inpenderat et iaculorum nube supervacuam
lassaverat
inrita dextram, cum ventosa levi cecidissent tela volatu, iactibus et vacuis hastilia fracta iacerent, vertitur ad capulum manus inproba et ense corusco conisa in plagam dextra sublimis ab aure erigitur, mediumque ferit librata cerebrum, aerea sed cocto cassis formata metallo tinnitum percussa refert aciemque retundit dura resultantem, frangit quoque vena rebellis inlisum chalybem, dum 1 cedere)nescia cassos excipit adsultus ferienti et tuta resistit.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 134)
Ipsa autem macie
tenuant
armenta volentes, atque, ubi concubitus primos iam nota voluptas sollicitat, frondesque negant et fontibus arcent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 5:3)
desine pervicax referre sermones deorum et magna modis
tenuare
parvis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 315)
hic tamen ad melius poterit transcurrere quondam, sive diem festum rediens advexerit annus, seu recreare volet
tenuatum
corpus, ubique accedent anni, tractari mollius aetas imbecilla volet:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:16)
Massica si caelo suppones vina sereno, nocturna siquid crassi est
tenuabitur
aura et decedet odor nervis inimicus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:3)
ut, si iam cedendum est, impleat se declamator aliquando, dum sciat, ut quadrupedes, cum viridi pabulo distentae sunt, sanguinis detractione curantur et sic ad cibos viribus conservandis idoneos redeunt, ita sibi quoque
tenuandas
adipes, et quidquid humoris corrupti contraxerit, emittendum, si esse sanus ac robustus volet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 154:3)
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