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Lectitavisse
Platonem studiose, audivisse etiam Demosthenes dicitur - idque apparet ex genere et granditate verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 5:3)
ego autem quem timeam
lectorem
, cum ad te ne Graecis quidem cedentem in philosophia audeam scribere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 11:1)
Non enim ea me adnumerare
lectori
putavi oportere, sed tam- quam appendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 5장 1:4)
qui tamen mea sententia aut hic est iam Crassus aut, si quis pari fuerit ingenio pluraque quam hic et audierit et
lectitarit
et scripserit, paulum huic aliquid poterit addere.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 95:2)
Quod enim neque precibus umquam nec insidiando nec speculando adsequi potui, ut, quid Crassus ageret meditandi aut dicendi causa, non modo videre mihi, sed ex eius scriptore et
lectore
Diphilo suspicari liceret, id spero nos esse adeptos omniaque iam ex ipso, quae diu cupimus, cognituros.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 136:2)
cum enim Brutus duo
lectores
excitasset et alteri de colonia Narbonensi Crassi orationem legendam dedisset, alteri de lege Servilia, et cum contraria inter sese de re publica capita contulisset, noster hic facetissime tris patris Bruti de iure civili libellos tribus legendos dedit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 223:4)
Ergo, ut vilicus naturam agri novit, dispensator litteras scit, uterque autem se a scientiae delectatione ad efficiendi utilitatem refert, sic noster hic rector studuerit sane iuri et legibus cognoscendis, fontis quidem earum utique perspexerit, sed se responsitando et
lectitando
et scriptitando ne impediat, ut quasi dispensare rem publicam et in ea quodam modo vilicare possit, summi iuris peritissimus, sine quo iustus esse nemo potest, civilis non inperitus, sed ita, ut astrorum gubernator, physicorum medicus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 8:6)
etenim habeo non nullos ex iis quos nunc
lectito
auctores qui dicant fieri id oportere quod saepe tecum egi et quod a te approbari volo, de fano illo dico, de quo tantum quantum me amas velim cogites.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 18 2:3)
nihil est enim aptius ad delectationem
lectoris
quam temporum varietates fortunaeque vicissitudines.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 12 5:3)
sed tamen, quoniam et hunc tu oratorem cum eius studiosissimo Pammene, cum esses Athenis, totum diligentissime cognovisti nec eum dimittis e manibus et tamen nostra etiam
lectitas
, vides profecto ilium multa perficere, nos multa conari, ilium posse, nos velle quocumque modo causa postulet dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 1:1)
) proximis saeculis inprimis ab iis
lectitati
sunt qui ad Graecos philo- sophiae fontesascendere non poterant aut nolebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말36)
sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere
lectorem
, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:3)
Ut omnia candide legantur, & defectus, in materia tam difficili non tam reprehendantur, quam novis
Lectorum
conatibus investigentur, & benigne suppleantur, enixe rogo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 2:7)
Unde caveat
lector
ne per hujusmodi voces cogitet me speciem vel modum actionis causamve aut rationem physicam alicubi definire, vel centris (quae sunt puncta Mathematica) vires vere et physice tribuere, si forte aut centra trahere, aut vires centrorum esse dixero.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:4)
In Mathematicis enim jam versamur, & propterea missis disputationibus Physicis, familiari utimur sermone, quo possimus a
Lectoribus
Mathematicis facilius intelligi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 1:9)
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