도구

도구

라틴어 문장 검색

enim est usus litterarum, ut custodiant voces et velut depositum reddant legentibus, itaque id exprimere debent quod dicturi sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 297:1)
nunc vero scio id fieri apud Graecos sed magis per adiutores, quia non videntur tempora suffectura, si legentibus singulis praeire semper ipsi velint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 90:2)
nec sum ignarus, hoc a me praecipue, quod hic liber inchoat, opus studiosos eius desiderasse, ut inquisitione opinionum, quae diversissimae fuerunt, longe , ita nescio an minimae legentibus futurum voluptati, quippe quod prope nudam praeceptorum traditionem desideret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 5:1)
ceterum his nec status satis ostendi nec omnes contineri locos credo, quod apparebit diligentius legentibus, quae de utraque re dicam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 111:3)
quo modo pervenire quolibet retro causas legentibus licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 178:3)
in quibus ut erraverim, legentes tamen non decepi, indicata et diverse opinione, quam sequi magis probantibus liberum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 220:4)
quem duobus ab eo libris tractatum locum ad litteras subieci, ne fraudarem legentes iudicio maximi auctoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:5)
nam etiam cum iudicium ostendero, suum tamen legentibus relinquam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 259:2)
alia vero audientes, alia legentes magis adiuvant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 17:1)
neque id legenti persuasum sit omnia quae optimi auctores dixerint utique esse perfecta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 25:1)
omnia eorum legentibus placere quam multa displicere maluerim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 27:3)
interim summatim, quid et a qua lectione petere possint, qui confirmare facultatem dicendi volent, attingam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:5)
sequitur enim vestigiis quibusdam memoriam, et velut oculis intuetur non paginas modo, sed versus prope ipsos, estque cum dicit similis legenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 127:2)
qui autem legente alio ediscit, in parte tardatur, quod acrior est oculorum quam aurium sensus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 129:1)
in parte iuvari potest, quod, cum aut bis audierit, continuo illi memoriam suam experiri licet et cum legente contendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 129:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION