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namque iaceret aeterno corpus perfusum frigore
leti
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 30:6)
haut igitur
leti
praeclusa est ianua caelo nec soli terraeque neque altis aequoris undis, sed patet immani et vasto respectat hiatu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:3)
tum penuria deinde cibi languentia
leto
membra dabat, contra nunc rerum copia mersat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 34:7)
ne quiquam, quoniam violento turbine saepe correptus nihilo fertur minus ad vada
leti
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:9)
quam reor invidia tali tunc esse repertam, ut
letum
insidiis qui gessit primus obiret, et tamen inter eos distractam sanguine multo disperiise neque in fructum convertere quisse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 48:3)
corpus ut exanimum siquod procul ipse iacere conspicias hominis, fit ut omnis dicere causas conveniat
leti
, dicatur ut illius una;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 23:2)
atque animi prorsum [tum] vires totius, omne languebat corpus
leti
iam limine in ipso.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:8)
et graviter partim metuentes limina
leti
vivebant ferro privati parte virili, et manibus sine non nulli pedibusque manebant in vita tamen et perdebant lumina partim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 39:2)
nam quod ali dederat vitalis aeëris auras volvere in ore licere et caeli templa tueri, hoc aliis erat exitio
letumque
parabat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 39:11)
optimus hoc
leti
genus ergo quisque subibat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 40:4)
An miseri fratris
letum
ut crudele videres?
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 10:3)
— Quem falsa sub proditione Pelasgi Insontem
infando
indicio, quia bella vetabat, Demisere neci.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 5:3)
Infandum
, regina, iuves renovare dolorem, Troianas ut opes et lamentabile regnum Eruerint Danai.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, V. 2:1)
Tunc consanguineus
Leti
Sopor.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VII. 11:1)
Ter
leto
sternendus erat:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VIII. 8:3)
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