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certe cum sub idem tempus una ex consciis
liberta
Phoebe suspendio uitam finisset, maluisse se ait Phoebes patrem fuisse.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 65장 2:3)
auxit gloriam desideriumque defuncti et atrocitas insequentium temporum, cunctis nec temere opinantibus
reuerentia
eius ac metu repressam Tiberi saeuitiam, quae mox eruperit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 6장 2:2)
tunc demum abiecta spe dignitatis ad otium concessit, modo in hortis et suburbana domo, modo in Campaniae secessu delitescens, atque ex contubernio sordidissimorum hominum super ueterem segnitiae notam ebrietatis quoque et aleae infamiam subiit, cum interim, quanquam hoc modo agenti, numquam aut officium hominum aut
reuerentia
publice defuit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 5장 1:3)
'haec,' inquit, 'matris meae
liberta
et ornatrix fuit, sed me patronum semper existimauit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 40장 2:3)
Acten
libertam
paulum afuit quin iusto sibi matrimonio coniungeret, summissis consularibus uiris qui regio genere ortam peierarent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 28장 1:2)
post uxoris excessum Caenidem, Antoniae
libertam
et a manu, dilectam quondam sibi reuocauit in contubernium habuitque etiam imperator paene iustae uxoris loco.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 3장 1:5)
"tormenta iam hic erunt, sed ne expectaveris per deos, si quid tibi tui regis
reverentiae
est:"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 10장 36:5)
"ubi vero
reverentia
excessit animis et summa imis confunduntur, vi opus est, ut vim repellamus."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 8장 2:19)
ille manum tendens 'non haec' ait 'hospita vobis terra, viri, non hic ullos
reverentia
ritus
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 155:1)
non superum, non praesentis
reverentia
belli.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 630:1)
1. In litteris vestris et
reverentia
debita et affectione receptis, quam repatriatio mea cure sit vobis et animo, grata mente ac diligenti animadversione concepi;
(단테 알리기에리, Epistolae 85:1)
Hoc viso, iterum manifestum esse potest quod hec
libertas
sive principium hoc totius nostre libertatis est maximum donum humane nature a Deo collatum—sicut in Paradiso Comedie iam dixi—quia per ipsum hic felicitamur ut homines, per ipsum alibi felicitamur ut dii. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:17)
cum quibus illa
reverentia
fretus quam pius filius debet patri, quam pius filius matri, pius in Cristum, pius in Ecclesiam, pius in pastorem, pius in omnes cristianam religionem profitentes, pro salute veritatis in hoc libro certamen incipio.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:41)
2. Si quis vero fatetur contra obiciens quod non oportebat illum loqui, cum solus adhuc homo existeret, et Deus omnia sine verbis archana nostra discernat etiam ante quam nos, - cum illa
reverentia
dicimus qua uti oportet cum de eterna Voluntate aliquid iudicamus, quod licet Deus sciret, immo presciret (quod idem est quantum ad Deum) absque locutione conceptum primi loquentis, voluit tamen et ipsum loqui, ut in explicatione tante dotis gloriaretur ipse qui gratis dotaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 30:1)
at hunc
liberta
securidivisit medium, fortissima Tyndaridarum.
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장59)
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