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coemptio enim est ubi
libra
atque aes adhibetur, et mulier atque vir inter se quasi emptionem faciunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1037)
nam ut supra diximus, secundum Plautum talentum septuaginta
librarum
est:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 2633)
qui cum dixisset deberi centum quadraginta
libras
, paulo post intulit duo talenta, per iocum dicens debentur talenta tot, quot ego et tu sumus (Mos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 2634)
vel quia virgo et
libra
δυσανάφορα, id est tarde orientia dicuntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 323)
ut Mercurii sint virgo et gemini, Veneris
libra
et taurus, Martis scorpius et aries, Iovis sa- gittarius et pisces, Saturni capricornus et aquarius.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3310)
unde per haec loca siderum Augustum et fortem propter scorpium, id est Martis domicilium, et iustum propter
libram
et prudentem propter vicinam virginem, id est Mercurii domicilium, fore significat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3311)
'chelas' autem sequentes ideo ait, quia, sicut dictum est, ipsae sunt
libra
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3314)
libra
die non est apocope pro 'diei', sed regularis ge- netivus est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2081)
dicit autem aequinoctium autumnale, quod fit sole in
libra
posito:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2086)
"Quamquam tibi, Marce frater, de quo cum maxime quaerimus non sit ambiguum, utpote cum diligenter in utroque vivendi genere versatus repudiaris alterum, alterum conprobaris, in praesentiarum tamen ita tibi informandus est animus, ut
libram
teneas aequissimi iudicis nec in alteram partem propensus incumbas, ne non tam ex nostris disputationibus nata sententia quam ex tuis sensibus prolata videatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:2)
Audebo igitur cetera, quae secundum naturam sint, bona appellare nec fraudare suo vetere nomine neque iam aliquod potius novum exquirere, virtutis autem amplitudinem quasi in altera
librae
lance ponere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 121:6)
Reprehendebat igitur Galbam Rutilius, quod is C. Sulpici Gali propinqui sui Q. pupillum filium ipse paene in umeros suos extulisset, qui patris clarissimi recordatione et memoria fletum populo moveret, et duos filios suos parvos tutelae populi commendasset ac se, tamquam in procinctu testamentum faceret sine
libra
atque tabulis, populum Romanum tutorem instituere dixisset illorum orbitati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 228:1)
Nam si res suum nomen et vocabulum proprium non habet, ut pes in navi, ut nexum, quod per
libram
agitur, ut in uxore divortium, necessitas cogit, quod non habeas, aliunde sumere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 159:2)
ut enim necesse est lancem in
libram
ponderibus inpositis deprimi sic animum perspicuis cedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 52:2)
Quo loco quaero, quam vim habeat
libra
illa Critolai, qui cum in alteram lancem animi bona imponat, in alteram corporis et externa, tantum propendere illam bonorum animi lancem putet, ut terram et maria deprimat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 51:1)
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