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Uidesne igitur quam sit angusta, quam compressa gloria, quam dilatare ac
propagare
laboratis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:13)
Uos uero immortalitatem uobis
propagare
uidemini cum futuri famam temporis cogitatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:3)
At quibus optimum quiddam claritas uidetur, hi uel belli uel pacis artibus gloriosum nomen
propagare
festinant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:12)
Iam uero quanta est naturae diligentia ut cuncta semine multiplicato
propagentur
!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:10)
Sed quoniam haec quoque te nosse quaedam medicinae tuae portio est, quamquam angusto
limite
temporis saepti tamen aliquid deliberare conabimur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:7)
Utriqueque enim huic quidem gloriae
propagandae
illi uero conformandae sapientiae difficultas ipsa materia est. Ex quo etiam uirtus uocatur, quod suis uiribus nitens non superetur aduersis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:33)
se satis Armenio fessum pro
limite
cingi nec tantis unum subsistere posse periclis;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:217)
medius flagrantis Olympi me quoque
limes
agat;
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:91)
Germania quondam illa ferox populis, quae vis instantibus olim principibus tota poterat cum mole teneri, iam sese placidam praebet Stilichonis habenis, ut nec praesidiis nudato
limite
temptet expositum calcare solum nec transeat amnem, incustoditam metuens attingere ripam.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:158)
laevo deducunt
limite
gressum.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De mulabus Gallicis7)
Praeterea grandes effosso marmore sulci saucia longinquo
limite
saxa secant.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Aponus12)
Adspice porrectam splendenti fragmine venam, qua trahitur
limes
lucidiore gelu.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De Crystallo cui aqua inerat (XXXVI)1)
ornantur veteres et nobiliore magistro in Latium spretis Academia migrat Athenis, ut tandem propius discat, quo fine beatum dirigitur, quae norma boni, qui
limes
honesti;
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:45)
quod
limite
Phoebus contentus medio, contentus litore pontus et, qui perpetuo terras ambitque vehitque, nec premat incumbens oneri nec cesserit aër?
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:159)
Post otia Galli
limitis
hortaris Graias fulcire ruinas.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:281)
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