도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid mihi Livor edax, ignavos obicis annos, Ingeniique vocas carmen inertis opus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 151)
Pascitur in vivis Livor;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 1522)
Illa locum taurumque diu cunctata relinquit - Sed niger in vaccae pectore livor erat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 511)
Livor et adverso maculae sub pectore nigrae Pectus adulterii labe carere negant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 521)
quarum tu praesta ne livor dicere possit " haec est pro miseri lenta salute viri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 127)
conveniens animo genus est tibi, nobile namque pectus et Herculeae simplicitatis habes, livor, iners vitium, mores non exit in altos, utque latens ima vipera serpit humo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 331)
sint igitur vestro mea commendata favore carmina, non possum pro quibus ipse loqui, scripta placent a morte fere, quia laedere vivos livor et iniusto carpere dente solet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 439)
ergo summotum patria proscindere, Livor, desine, neu cineres sparge, cruente, meos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1618)
quo non livor adit?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권62)
Non illud Pallas, non illud carpere Livor possit opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 12:1)
Oscula dat reddique putat loquiturque tenetque, et credit tactis digitos insidere membris, et metuit, pressos veniat ne livor in artus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 32:9)
Laudaret faciem Livor quoque.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 49:9)
utque refert, digitis saepe est nutuque locutus, et tacitam mensae duxit in orbe notam et quibus e sucis abeat de corpore livor, impresso fieri qui solet ore, docet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1207)
tu mihi, quod rarum est, vivo sublime dedisti nomen, ab exequiis quod dare fama solet, nec, qui detractat praesentia, Livor iniquo ullum de nostris dente momordit opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1064)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION