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Quam ob rem cum expedire student omnes difficultates normis aequalibus vel technicis usibus, id ad neglegendas ducit complexas quaestiones
locales
quae activam postulant incolarum participationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:2)
Novi orientes processus non semper concludi possunt schematibus extrinsecus constitutis, at cultura
locali
exstantibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:3)
Necessarium est iura respicere populorum et culturarum, atque hoc modo intellegere progressionem alicuius coetus socialis historicum secum ferre processum intra contextum culturalem et postulare constantem principatum
localium
actorum socialium, initio sumpto ab eorum propria cultura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:6)
173. Oportet ut internationales pactiones protinus ferantur, exigua considerata vi
localium
potestatum efficaciter agendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 224:1)
II. DE NOVIS POLITICIS REBUS NATIONALIBUS
LOCALIBUSQUE
DIALOGUS
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 227:1)
Quam ob rem de ambitu ac progressu oeconomico quaestiones iam poni non possunt tantum a Nationum dissimilitudine sumpto initio, sed requirunt ut politicae res nationales
localesque
considerentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 228:2)
Cum operandi condicionum inquisitione coniungi debet, fortuitis quoque effectibus consideratis in valetudinem corporis mentisque personarum, in
localem
oeconomiam, securitatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:3)
Si per obiectivam notitiam grave et insanabile damnum providetur, etsi
demonstratio
certa non est, quodvis tamen propositum impediendum est aut immutandum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 239:4)
In familia coluntur primi amoris consuetudines et cura de vita, sicut exempli gratia rectus rerum usus, ordo et munditia,
localis
oecosystematis observantia et omnium creaturarum tutela.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:6)
Circum eos progrediuntur vel recuperantur vincula et oritur novus ordo socialis
localis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:3)
sed mihi ἐπιδεικτικόν non tam
demonstrationis
vim habere quam ostentationis videtur et multum ab illo ἐγκωμιαστικῶͺ differre;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 60:1)
dextrae se frequenter accommodat, sive in digitos argumenta digerimus sive aversas in sinistrum palmis sive obiicimus adversas sive in latus utramque distendinuis, sive satisfacientes (diversi autem sunt hi gestus) sive adorantes atollimus sive aliqua
demonstratione
aut protendiinus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 261:2)
Quae omnia conversi iam ad
demonstrationem
religionis nostrae repurgavimus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 13:4)
Quod terrae vorant urbes, quod insulas maria fraudant, quod externa atque interna bella dilaniant, quod regnis regna conpulsant, quod fames et lues et
locales
quaeque clades et frequentiae plerumque mortium vastant, quod humiles sublimitate, sublimes humilitate mutantur, quod iustitia rarescit, iniquitas increbrescit, bonarum omnium disciplinarum cura torpescit, quod etiam officia temporum et elementorum munia exorbitant, quod et monstris et portentis naturalium forma turbatur, providenter scripta sunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 2:1)
iam hinc
demonstratio
rei ipsius, qua ostendemus unam esse utriusque nominis qualitatem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 4:2)
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