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ideo per rara foramina terrae partibus erumpens primus se sustulit aether ignifer et multos secum levis abstulit ignis, non alia longe ratione ac saepe videmus, aurea cum primum gemmantis rore per herbas matutina rubent radiati lumina solis exhalantque lacus nebulam fluviique perennes ipsaque ut inter dum tellus
fumare
videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:4)
est etiam quoque uti possit caelum omne manere in statione, tamen cum
lucida
signa ferantur, sive quod inclusi rapidi sunt aetheris aestus quaerentesque viam circum versantur et ignes passim per caeli volvunt summania templa, sive aliunde fluens alicunde extrinsecus aër versat agens ignis, sive ipsi serpere possunt, quo cuiusque cibus vocat atque invitat euntis, flammea per caelum pascentis corpora passim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 20:5)
hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest non radii solis nec
lucida
tela diei discutiant, sed naturae species ratioque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:7)
Fit quoque uti montis vicina cacumina caelo quam sint quoque magis, tanto magis edita
fument
adsidue fulvae nubis caligine crassa propterea quia, cum consistunt nubila primum, ante videre oculi quam possint tenvia, venti portantes cogunt ad summa cacumina montis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 15:7)
at retinere diu pluviae longumque morari consuerunt, ubi multa cientur semina aquarum atque aliis aliae nubes nimbique rigantes insuper atque omni vulgo de parte feruntur, terraque cum
fumans
umorem tota redhalat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:9)
is locus est Cumas aput, acri sulpure montis oppleti calidis ubi
fumant
fontibus aucti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:3)
est et Athenaeis in moenibus, arcis in ipso vertice, Palladis ad templum Tritonidis almae, quo numquam pennis appellunt corpora raucae cornices, non cum
fumant
altaria donis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:4)
Hoc argumentum Aegyptii
lucidius
absolvunt ipsius solis simulachra pennata fingentes, quibus color apud illos non unus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 10:1)
sed horrificis iuxta tonat Aetna ruinis, Interdumque atram prorumpit ad aethera nubem, Turbine
fumantem
piceo et candente favilla, Adtollitque globos flammarum et sidera lambit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 10:3)
At hic vester atram nubem turbine piceo et favilla
fumante
ῥόον καπνοῦ αἴθωνα interpretari volens crasse et inmodice congessit, globos atque flammarum, quod ille κρουνοὺς dixerat, duriter posuit et ἀκύρως.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 12:2)
Hoc vero vel inenarrabile est quod nubem atram
fumare
dixi turbine piceo et favilla candente.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 13:1)
Non enim
fumare
solent neque atra esse quae sunt candentia, nisi forte candente dixit pervulgate et inproprie pro ferventi, non pro relucenti:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 13:2)
Potestne
lucidius
ostendi Acheloum Graecis veteribus pro quacumque aqua dici solitum?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 9:1)
— Nec
lucidus
aethra Siderea polus, Ennius prior dixerat in sexto decimo:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 19:2)
Alia quoque, quibus tarda digestio est, velut ligna humida quae urgente igne fumum de se creant, sic et illa imminente igne naturae
fumant
, dum tardius concoquuntur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 28:1)
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