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Hoc est autem iudicium:
Lux
venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam
lucem
; erant enim eorum mala opera.
그 심판은 이러하다. 빛이 이 세상에 왔지만, 사람들은 빛보다 어둠을 더 사랑하였다. 그들이 하는 일이 악하였기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 3장19)
Iterum ergo locutus est eis Iesus dicens: " Ego sum
lux
mundi; qui sequitur me, non ambulabit in tenebris, sed habebit
lucem
vitae ".
예수님께서 다시 그들에게 말씀하셨다. “나는 세상의 빛이다. 나를 따르는 이는 어둠 속을 걷지 않고 생명의 빛을 얻을 것이다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장12)
Nec mirum quoniam tanto fulgore decoris Preminet ut Stellas preditet fulgure, lumen Lumine multiplicans et
lucem
luce
, nec ipsi Lumen adoptiuum largiri censet Olimpo.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 6:2)
Cum ignem accenderet, domum suam fumo implebat, non
luce
illustrabat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:5)
De qua fide rerum
lucisque
ipsius praesentia forsitan Paulus dicit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 3:2)
Aeterna
lux
ex ipsa mea substantia es;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 22:33)
Et tunc ab inferis regressus ad
lucem
veniet Primus resurrectionis principio ostensus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 62:8)
Quae communio
lucis
ad tenebras?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:18)
Neque enim vas habens liquorem, nec corpus color, nec aer
lux
sive fervor, nec anima est sapientia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:14)
Erat
lux
vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum (Joan.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 47:7)
Ego sum
lux
mundi (Joan.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 47:10)
et nunc ero mei voluntarius proditor, cui pro amissione carorum ipsa
lux
est fastidio?
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 10:15)
Cumque staret mitissimus, ut aries de toto grege electus, volens felici commercio mutare vitam saeculo, divinis intentus beneficiis, iam recreabatur visione internae
lucis
, qua in agone positus satiari cupiebat attentius:
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 12:10)
unde inter verba orationis eum, arrepto pugione, spiculator uno ictu decapitando hac
luce
privavit.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 12:11)
quia
luce
clarius novi quod docto in amoris doctrina cautior tibi erit in amore processus, tuae prout potero curabo postulationi parere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 서문 4:2)
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