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"Multam enim
malitiam
docuit occiositas,"ut dixit sapiens.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 30:2)
Ut Seneca dixit, "
Contemptus
enim corporis sui certa libertas est." Et:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 31:21)
Et Cato dixit, Comoda nature nullo tibi tempore deerunt, Si
contemptus
eo fueris, quod postulat usus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:5)
Et alibi idem dixit, Rebus et in censu si non est quod fuit ante, Fac vivas
contemptus
eo, quod tempora prebent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:6)
Nam ut idem Seneca dixit,"Brevissima ad divitias per
contemptum
divitiarum via est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 48:11)
Sed mali dicuntur dies propter
malitiam
etmiseriam hominum ut expositores dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 51:3)
Quare Dominus in evangelio dicit,"Sufficit diei
malitia
sua."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 51:4)
Non ergo debet esse iudex nimis familiaris, quiaut ait lex, "Familiaritas parit
contemptum
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:11)
Nam ut in
Contemptu
Mundi legitur,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 88:1)
Dicitur enim in Mundi
Contemptu
,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:19)
Qui odit loquacitatem, extinguit
malitiam
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 65:8)
Sicut ignis, quanto magis ligna susceperit, semper in majoremflammam erigitur, ita malus homo, quanto magis rationem audierit, semperin majorem
malitiam
excitabitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 66:4)
Similiter qui prius loquitur, antequam discat, ad
contemptum
et irrisionemproperat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 103:1)
Dixit enim Innocentius papa in libro De
Contemptu
Mundi:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:3)
De probatis vero et inventis fidelibus ideo dixi, quiamulti dicuntur sapientes, qui malitiosi sunt et aliis per
malitiam
citoconsulerent male.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:4)
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