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Verum (ut diximus) optima
medicina
(optima ad recipiendum, optima ad operandum) est admonitio amici.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 7:12)
In regimine valetudinis invenire est quandam prudentiam ultra regulas
medicinae
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:2)
Observatio cuiusque propria eorum quae nocent, eorum quae iuvant, optima est
medicina
ad sanitatem tuendam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:3)
Atque memor sis advocare
medicum
corporis tui gnarum non minus quam in arte sua spectatum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:33)
Adeo ut singuli intellectus morbi ex literis
medicinas
proprias comparare sibi possint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:43)
Sed
medicinae
, inquit, tempus est quam querelae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IV 1:1)
Sic musica quidem musicos,
medicina
medicos, rhetorica rhetores facit:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:7)
— Recte, inquit, praecurris id que, uti
medici
sperare solent, indicium est erectae iam resistentisque naturae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:15)
Sed quoniam haec quoque te nosse quaedam
medicinae
tuae portio est, quamquam angusto limite temporis saepti tamen aliquid deliberare conabimur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:7)
Ut alimenta sanis corporibus agricultura, sic sanitatem aegris
Medicina
promittit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium1)
Ex quo apparet has partes
medicinae
solas ab iis esse tentatas, easque esse vetustissimas.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium7)
siquidem haec duo corpora prius in Graecia, deinde apud nos adflixerunt ideoque multiplex ista
medicina
, neque olim neque apud alias gentes necessaria, vix aliquos ex nobis ad senectutis principia perducit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium9)
Ergo etiam post eos, de quibus rettuli, nulli clari viri
medicinam
exercuerunt, donec maiore studio litterarum disciplina agitari coepit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium10)
Iisdemque temporibus in tres partes
medicina
diducta est, ut una esset quae victu, altera quae medicamentis, tertia quae manu mederetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium17)
Eius autem, quae victu morbos curat, longe clarissimi auctores etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem vindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis
medicina
esset.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium19)
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