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hinc maxima cura sepulcris inpenditur, hinc resolutos honor ultimus accipit artus et funeris ambitus ornat,
candore
nitentia claro praetendere lintea mos est, aspersaque myrrha Sabaeo corpus medicamine servat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti11)
"aera cadunt aut fulvum defluit aurum aut
candor
perit argenti si defuit usus, et fuscata situ corrumpit vena colorem."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2264)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata
menta
retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
per poli liquentis axem fulgor auri absconditur ac diu visum sequacem textilis
candor
fugit;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.41)
Quattuor hic, primum omen, equos in gramine vidi tondentis campum late,
candore
nivali.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 22:10)
poscit equos gaudetque tuens ante ora frementis, Pilumno quos ipsa decus dedit Orithyia, qui
candore
nives anteirent, cursibus auras.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 4:2)
ut sapor, quo nova imbuas, durat, nec lanarum colores, quibus simplex ille
candor
mutatus est, elui possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 34:3)
interdum etiam
mentis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 123:5)
at non historia cesserit Graecis, nec opponere Thucydidi Sallustium verear, neque indignetur sibi Herodotus aequari T. Livium, cum in narrando mirae iucunditatis clarissimique
candoris
, tum in supra quam enarrari potest eloquentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 102:1)
Qui
candore
nives anteirent, cursibus auras, quod non poterat fieri, dixit, ut crederetur, quantum plurimum posset.
(세네카, 행복론, Liber VII 117:4)
nec Phrygium falso traxit
candore
maritum avecta externis Hippodamia rotis:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 28)
cuius ut accensae Dryades
candore
puellae miratae solitos destituere choros prolapsum et leviter facili traxere liquore, tum sonitum rapto corpore fecit Hylas.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 2019)
vidistis pleno teneram
candore
puellam, vidistis fuscam, ducit uterque color;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 2525)
et color est totiens roseo collatus Eoo, cum tibi quaesitus
candor
in ore foret:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 245)
primum tecti apice in conum cacuminato, cum ab angulis quadrifariam concurrentia dorsa cristarum tegnlis interiacentibus imbricarentur (ipsa vero convenientibus mensuris exactissima spatiositate quadratur, ita ut ministeriorum sese non impediente famulatu tot possit recipere sellas quot solet sigma personas), fenestras e regione conditor binas confinio camerae pendentis admovit, ut suspicientum visui fabrefactum lacunar aperiret, interior parietum facies solo levigati caementi
candore
contenta est.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Domitio suo salutem 5:2)
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