-
tuas mirifice litteras exspecto ;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 4 9:1)
-
equidem hoc quod melius intellego adfirmo, mirifica suavitate villam habiturum piscina et salientibus additis, palaestra et silva virdicata.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, 2장 1:6)
-
itaque mirificum embolium cogito in secundum librum meorum temporum includere, dicentem Apollinem in concilio deorum, qualis reditus duorum imperatorum futurus esset, quorum alter exercitum perdidisset, alter vendidisset.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, 7장 2:8)
-
qui quidem mirificus illo die, quod paene praeterii, fuit in Gabinium ;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 2 4:10)
-
quae memoria, quae vis ingeni, quae magnitudo observantiae tot tantisque beneficiis respondere poterit?
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 9장 2:3)
-
id egit ut amicos observantia, rem parsimonia retineret;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장 3:6)
-
Iussi ergo discubuimus, et gustatione mirifica initiati vino etiam Falerno inundamur.
- (페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 21:4)
-
cohaeret calida piscina mirifica, ex qua natantes mare aspiciunt, nec procul sphaeristerium quod calidissimo soli inclinato iam die occurrit.
- (소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 11:3)
-
Postero die egerunt pro Basso Homullus et Fronto mirifice;
- (소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 9 15:1)
-
Senatus ipse mirificus;
- (소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 3:2)
-
Mirificae rei non interfuisti;
- (소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 15 1:1)
-
non quia mirifica est, sed quod non publica certe est:
- (푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 133)
-
Apud sedem consociationis compendiatis litteris FAO appellatae etiam est effatus, “ex effectibus industriae cultus […] verum damnum oriri posse oecologicum”, quandoquidem palam significabat “hominum agendi modum necessario instanterque mutari funditus debere”, cum “perquam mirae scientiae progressiones, mirifica technicae inventa, extraordinaria oeconomica incrementa, nisi cum vero sociali moralique progressu coniungeretur, verterent tandem adversus hominem”.
- (교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:3)
-
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
- (교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
-
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae oeconomiae mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus observantiam praestandam videntur”.
- (교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
