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'esto' autem multi volunt tertiam esse personam, id est 'sit mihi Sol testis', quia sequitur 'et haec Terra', ut
elocutionem
per nominativum factam intellegamus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1763)
terram mare sidera ivro et ornatior
elocutio
et crebra apud maiores, quam si velis addere praepositionem, ut dicas 'iuro per maria, per terras'. 'eadem' autem bene dixit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1971)
iraeque insidiaeque dei
figurata
elocutio
, vario significatu idem ostendens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 3361)
excipit in latus figurata
elocutio
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 5071)
ver illud erat absoluta
elocutio
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3381)
Quae, nisi res est ab oratore percepta et cognita, inanem quandam habet
elocutionem
et paene puerilem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 20:3)
quo fit ut quasi otiosus securusque lector tantum
elocutioni
vacet, in qua satisfacere difficilius est cum sola aestimatur.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 13 2:3)
aut ille est presso modulamine parcus, aut tumidum largo sublimat flamine bombum, aut raucos frangit
modulos
, aut lene susurrat, aut exile trahens sonitus producit acutos, aut murmur tenerum sublidit voce minuta, haec cum te videas mortali in corpore posse, cur non aeternum potuisse infundere credas qualem animam voluit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3276)
felices animae prata per herbida concentu pariles suave sonantibus hymnorum
modulis
dulce canunt melos, calcant et pedibus lilia candidis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae36)
metiri se quemque suo
modulo
ae pede verum est.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 763)
denique, quatenus excidi penitus vitium irae, cetera item nequeunt stultis haerentia, cur non ponderibus
modulisque
suis ratio utitur ac res ut quaeque est, ita suppliciis delicta coercet?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 2:1)
primum aedificas, hoc est longos imitaris, ab imo ad summum totus
moduli
bipedalis, et idem corpore maiorem rides Turbonis in armis spiritum et incessum:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:18)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia inventione atque
elocutione
sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
quinque deinceps inventioni (nam huic et dispositio subiungitur), quattuor
elocutioni
, in cuius partem memoria ac pronuntiatio veniunt, dabuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 23:1)
ceterum quamlibet pulchra
elocutio
, nisi ad victoriam tendit, utique supervacua, sed interim etiam contraria est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 76:2)
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