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"sed melius de te doctrinaque tua praesumo, qui praeter generosam
natalium
dignitatem, praeter sublime ingenium, sacris pluribus initiatus profecto nosti sanctam silentii fidem."
(아풀레이우스, 변신, 3권 14:10)
"Nec tamen scelestarum feminarum nequitia vel ipsa mellita cantus dulcedine mollita conquievit, sed ad destinatam fraudium pedicam sermonem conferentes dissimulanter occipiunt sciscitari qualis ei maritus et unda
natalium
, secta cuia proveniret."
(아풀레이우스, 변신, 5권127)
"Haec quiritans properiter emergit e mari, suumque protinus aureum thalamum petit, et reperto, sicut audierat, aegroto puero iam inde a foribus quam maxine boans, Honesta inquit Haec et
natalibus
nostris bonaeque tuae frugi congruentia, ut primum quidem tuae parentis, immo dominae praecepta calcares, nec sordidis amoribus inimicam meam cruciares, verum etiam hoc aetatis puer tuis licentiosis et immaturis iungeres amplexibus, ut egi nurum scilicet tolerarem inimicam!"
(아풀레이우스, 변신, 5권230)
"nam et ipse quosdam lenones pridem cognitos habeo, quorum poterit unus magnis equidem talentis, ut arbitror, puellam istam praestinare, condigne
natalibus
suis fornicem processuram nec in similem fugam discursuram;"
(아풀레이우스, 변신, 7권 7:13)
"Erat in proxuma civitate iuvenis
natalibus
praenobilis, quo clarus eo pecuniae fuit satis locuples sed luxuriae popinalis, scortisque et diurnis potationibus exercitatus, atque ob id factionibus latronum male sociatus, necnon etiam manus inlectus humano cruore, Thrasyllus nomine:"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:5)
"Nam licet forensi negotio officinator noster attentus ferias nobis fecerit, tamen
hodiernae
cenulae nostrae prospexi."
(아풀레이우스, 변신, 9권 6:4)
Sed ubi flos aetatis nuptialem virgini diem flagitabat, nec ignaro marito dotare filiam pro
natalibus
quibat, quod solum potuit, filio suo tacitum secretum aperuit:
(아풀레이우스, 변신, 10권 23:8)
"nec tibi
natales
ac ne dignitas quidem, vel ipsa qua flores usquam doctrina profuit, sed lubrico virentis aetatulae ad serviles delapsus voluptates, curiositatis improsperae sinistrum praemium reportasti."
(아풀레이우스, 변신, 11권 15:3)
Exhinc festissimum celebravi
natalem
sacrorum et suaves epulae et faceta convivia;
(아풀레이우스, 변신, 11권 24:8)
Cumque ab eo frequenter licentiam revertendi quaererem et nullo modo impetrare possem, tandem cum et licentiam omnino exposcere statuissem, diluculo vigiliae
Natalis
Domini advocatus ad eum, tradidit mihi duas epistolas, in quibus erat multiplex supputatio omnium rerum, quae erant in duobus monasteriis, quae Saxonice cognominantur Cungresbyri et Banuwille, et mihi eodem die tradidit illa duo monasteria cum omnibus, quae in eis erant, et sericum pallium valde pretiosum et onus viri fortis de incenso, adiciens his verbis 'non ideo dedisse parva illa, quod sequenti tempore nollet dare maiora'.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 81 84:9)
Deinde convictus atque confessus est die ieiunii
natalis
domini, quo etiam Gippitana ecclesia sicut ceterae ieiunabant, cum tamquam perrecturus ad ecclesiam suam
(아우구스티누스, 편지들, 18. (A. D. 402 Epist. LXV) Domino Beatissimo et Venerabiliter Suscipiendo Patri et Consacerdoti Seni Xanthippo Augustinus In Domino salutem 1:5)
Quemnam esse
natalem
diem M. Varro dicat, qui ante noctis horam sextam postve nati sunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 1:1)
QUAERI solitum est, qui noctis hora tertia quartave sive qua alia nati sunt, uter dies
natalis
haberi appellarique debeat, isne quem nox ea consecuta est, an qui dies noctem consecutus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 2:1)
Quibus verbis ita videtur dierum observationem divisisse, ut qui post solem occasum ante mediam noctem natus sit, is ei dies
natalis
sit, a quo die ea nox coeperit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 4:1)
Nam qui Kalendis hora sexta apud Umbros natus est, dies eius
natalis
videri debebit et Kalendarum dimidiarum et qui est post Kalendas dies ante horam eius diei sextam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 7:3)
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