라틴어 문장 검색

Nitor in adversum, nec me, qui cetera, vincit impetus, et rapido contrarius evehor orbi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 8:18)
Colla toris exstant, armis palearia pendent, cornua parva quidem, sed quae contendere possis facta manu, puraque magis perlucida gemma.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 69:3)
Fons sonat a dextra, tenui perlucidus unda, margine gramineo patulos succinctus hiatus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 20:5)
Nec longius ille moratus in veram rediit speciem solitumque nitorem:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 22:12)
at virgo, quamvis inopino territa visu, victa nitore dei posita vim passa querella est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 22:13)
Nitor et ingrato facio convicia demens vana Iovi cupioque mori moturaque duros verba queror silices.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 25:8)
qui tactus ab illo intumuit sic ut fulvo perlucida caeno surgere bulla solet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 68:9)
Hic regnum sine vi, sine caede regebat Lucifero genitore satus patriumque nitorem ore ferens Ceyx, illo qui tempore maestus dissimilisque sui fratrem lugebat ademptum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 35:3)
Ipse nitor galeae claro radiantis ab auro insidias prodet manifestabitque latentem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 10:5)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
30. Conexio inter visionem et auditionem, veluti instrumenta cognitionis fidei, in Evangelio Ioannis perlucide advertitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 52:1)
hic, ubi marmore perspicuo atria luminat alma nitor et peregrinus et indigena, relliquias cineresque sacros servat humus veneranda sinu.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.54)
sed clausas fores interna rumpunt lumina tenuisque per rimas nitor lucis latentis proditur.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.93)
unus erat iuvenum doctissimus artibus sinistris, fraude pudicitiam perfringere, nil sacrum putare, saepe etiam magicum cantamen inire per sepulcra, quo geniale tori ius solveret aestuante nupta, luxuriae rabiem tantae cohibet repente Christus, discutit et tenebras de pectore, pellit et furorem, inplet amore sui, dat credere, dat pudere facti, iamque figura alia est quam quae fuit oris et nitoris:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.10)
nec iam contenta piatum condere vaginae gladium, ne tecta rubigo occupet ablutum scabrosa sorde nitorem, catholico in templo divini fontis ad aram consecrat, aeterna splendens ubi luce coruscet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 125)

SEARCH

MENU NAVIGATION