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"Sicut tinea vestimentoet vermis ligno, ita tristitia
nocet
hominis cordi;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:17)
Officium est medicorum atque ad illos semperspectat, omnibus prodesse ac nulli
nocere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 13:2)
" Sed "licetperniciosa sit assentatio, tamen
nocere
nemini potest, nisi ei, qui eamrecipit atque ea delectatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 118:9)
Et quod dixi tibi de promissione turpi non servanda, intelligas etiamde promissione impossibili vel de ea, quæ commode servari non potest, vel de ea promissione, quæ magis
nocet
promissori, quam prosit ei, cui promittitur, vel, etiam del illa, quæ inutilis est vel contrariaei cui promissio facta est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 162:1)
nec si tibi plus
noceant
, quam illi prosint, cui quid promiseris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 162:4)
nam "adillorum officium spectat omnibus prodesse et nulli
nocere
" et artem suamsollicite prosequi, ut sapienter dixerunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:2)
Causa pusilla
nocet
, sapiensque nocentia vitat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:7)
nam, ut ait Seneca, "bonis
nocet
, qui malisparcit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 231:7)
"Excelsis facilius
nocet
casus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 262:5)
"Et
nocentem
qui defendit, crimen sibi parat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 17:3)
"Socius fit culpe, qui
nocentem
iuvat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 17:5)
quia bis peccat qui peccato obsequiumaccomodat, et crimen sibi parat qui
nocentem
adjuvat, nec timeamus potentesnec illis inhereamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:13)
Hic innocens supplicio deputatur, ego
nocens
libertatefruor!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:41)
6] quod commisi
luam
peccatum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:47)
Transitus non
nocebit
, si aliudnon affuerit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 84:7)
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