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notataque
inibi et relata quae et Theophrastus et M. Cicero super ea re scripserunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 1:3)
hunc autem locum de quo satis quaesitum esse dixi, omnium rerum aliarum difficillimum, strictim atque cursim transgressus est, neque ea quae a Theophrasto pensiculate atque enucleate scripta sunt est, sed anxietate illa et quasi morositate disputationis praetermissa, genus ipsum rei tantum paucis verbis
notavit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 13:1)
quoque indulgentiam gratiae, tempestive laxato paulum remissoque subtili iustitiae examine, his verbis
definivit
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 28:1)
atque inibi quaedam
notata
de Gracchi fistula contionaria.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 1:3)
Eam M. Varro ita
definit
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XX 9:1)
Quibus verbis M. Varro indutias
definierit
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 1:1)
DUOBUS modis M. Varro in libro Humanarum, qui est De Bello et Pace, indutiae quid sint,
definit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 2:1)
Sed profecto non id fuit Varroni negotium, ut indutias superstitiose
definiret
et legibus rationibusque omnibus definitionum inserviret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 11:1)
Epicurus quoque simili modo maximam voluptatem privationem detractionemque omnis doloris
definivit
his verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 12:1)
Cuius rei causam, cum Aristotelis libros Problematorum praecerperemus,
notavi
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXX 11:2)
in quo id vocabulum positum est,
notari
iussimus, quem legimus in mimo qui Stricturae inscriptus est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVIII 10:2)
atque ibi in sermone dictum quibus verbis penus a Q. Scaevola
definita
sit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 1:2)
Sed potesne mihi non speciem aliquam de penu dicere, sed
definire
, genere proposito et differentiis adpositis, quid sit 'penus ?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 10:2)
Sed si, inquam, peterem ut ipsum illud quod homo est
definires
, tu profecto mihi diceres hominem esse animal mortale, rationis et scientiae capiens, vel quo alio modo diceres, ut eum a ceteris omnibus separares.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 13:4)
Tum ille ostentator, voce iam molli atque demissa, philosophias, inquit, ego non didici neque discere adpetivi et, si ignoro an hordeum ex 'penu' sit aut quibus verbis 'penus'
definiatur
, non ea re litteras quoque alias nescio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 14:1)
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