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Ut sese inclusit ruptisque immane catenis deiecit saxum, ferro quod et arte paterna pendebat, fultosque emuniit
obice
postis, ecce furens animis aderat Tirynthius omnemque accessum lustrans huc ora ferebat et illuc, dentibus infrendens.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:5)
Ecce, maris magna claudit nos
obice
pontus, deest iam terra fugae:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 17:7)
Exclusi ante oculos lacrumantumque ora parentum pars in praecipitis fossas urgente ruina volvitur, immissis pars caeca et concita frenis arietat in portas et duros
obice
postis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 31:9)
Turnus equo deiectum Amycum fratremque Dioren, congressus pedes, hunc venientem cuspide longa, hunc mucrone ferit curruque
abscisa
duorum suspendit capita et rorantia sanguine portat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 21:5)
unde tremor terris, qua vi maria alta tumescant
obicibus
ruptis rursusque in se ipsa residant, quid tantum Oceano properent se tinguere soles hiberni, vel quae tardis mora noctibus obstet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 23:2)
intus se vasti Proteus tegit
obice
saxi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 17:4)
"pulchra Laverna, da mihi fallere, da iusto sanctoque videri, noctem peccatis et fraudibus
obice
nubem."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1640)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil
obiici
, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
sequens positum in voce aut omnino suppressa aut etiam
abscisa
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:1)
mire vero in causis valet praesumptio, quae dicitur, cum id quod
obiici
potest occupamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 63:4)
cur alia paucioribus verbis satis plena vel nimium, alia pluribus brevia et
abscisa
sunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 375:2)
Hoc enim turpissimum est, quod nobis
obici
solet, verba nos philosophiae, non opera tractare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 15:3)
Quam fortiter ille gladio usus esset, quam animose in profundam se altitudinem maris aut
abscisae
rupis inmisisset!
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 21:2)
stat moles
abscisa
in profundum, frequentibus exasperata saxis, quae aut elidant corpus aut de integro grauius impellant;
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Incesta saxo deiciatur. Incesti damnata antequam deiceretur de saxo inuocauit Vestam. deiecta uixit. repetitur ad poenam. 3:10)
non insanissimum dispendiorum malum, non erubescendos amores neque luxuriantem habitum neque potatus
obicis
filio.
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 6:5)
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