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ante fores tumuli, quas saxa inmania duro
obice
damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis rupibus horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores, solus odor sparsi spiramen aromatis efflat, nec de corporeo nidorem sordida tabo aura refert, oculos sanie stillante solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3249)
apicem deinde ardui montis petit, visurus inde
conglobatum
turbidae fumum ruinae cladis et dirae struem, tectus flagellis multinodis germinis, nato et repente perfruens umbraculo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium37)
1 illa prompta ad inruentes, ad revertentes tenax,
obice
extrorsum recluso 2 porta reddit mortuos, lege versa, et limen atrum iam recalcandum patet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae39)
Cain cruentus, unitatis invidus, mundi colonus, immolator squalidus, cuius litamen sordet et terram sapit, terram caduci corporis, venam putrem, umore denso
conglobatam
et pulvere, natura cuius fraude floret fertili fecunda fundens noxiorum crimina, animaeque vitam labe carnis enecat.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말19)
errat, quisque animas nostrorum fine oculorum aestimat, involvit vitreo quos lucida palla
obice
, quis speculum concreta coagula texunt inpediuntque vagas obducto umore fenestras.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1224)
nec enim se segregat ipsa ante obitum vivis ex artubus aut fugit exul sanguinis et carnis penetralia seque medullis exuit abductamve abigit de pectore vitam, viscerea sed sede manens speculatur acutis omnia luminibus et, qua circumtulit acrem naturae levis intuitum nullo
obice
rerum disclusa, ante oculos subiectum prospicit orbem atque orbis sub mole situm sordens elementum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1231)
conglobat
in cuneum Latios simul ac peregrinos permixtim populos religionis amor.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.49)
Hocine de improviso mali mihi
obiici
Tantum, ut neque quid de me faciam neque quid agam certum siet!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 43)
Ut sese inclusit ruptisque immane catenis deiecit saxum, ferro quod et arte paterna pendebat, fultosque emuniit
obice
postis, ecce furens animis aderat Tirynthius omnemque accessum lustrans huc ora ferebat et illuc, dentibus infrendens.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:5)
Ecce, maris magna claudit nos
obice
pontus, deest iam terra fugae:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 17:7)
Exclusi ante oculos lacrumantumque ora parentum pars in praecipitis fossas urgente ruina volvitur, immissis pars caeca et concita frenis arietat in portas et duros
obice
postis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 31:9)
unde tremor terris, qua vi maria alta tumescant
obicibus
ruptis rursusque in se ipsa residant, quid tantum Oceano properent se tinguere soles hiberni, vel quae tardis mora noctibus obstet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 23:2)
intus se vasti Proteus tegit
obice
saxi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 17:4)
"pulchra Laverna, da mihi fallere, da iusto sanctoque videri, noctem peccatis et fraudibus
obice
nubem."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1640)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil
obiici
, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
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