도구

도구

라틴어 문장 검색

et hoc etiam trahit ad argu- mentum aurei saeculi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 123)
nam Admeto regi pavit ar- menta.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 353)
et sciendum est, Vergilium vites quoque arbores dicere, ut "nec setius omnis in unguem arboribus positis secto via limite quadret". et 'hactenus', ut multi volunt, una pars orationis est, et est adverbium significans 'hucusque'. alii duas partes volunt, pronomen et adverbium, ut sit 'tenus hac', sicut "et crurum tenus a mento pale- aria pendent";
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 12)
et est aug- mentum, quasi parum putent venena miscere, nisi etiam magicos cantus addiderint.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1292)
sev quis olympiacae miratus p. p. dicturus est de ar- mentis et gregibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 491)
sternere subter humum ad pecora respicit, ut sint stra- menta, quibus incubent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2981)
'usum in castrorum', quod inde tor- menta fiant, itemque cilicia, quae Celsus ait retulisse Varronem ideo sic appellari, quod usus eorum in Cilicia ortus sit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3135)
nam illic non nascitur, sicut paulo post ipse docet dicens "fer- mento atque acidis imitantur vitea sorbis". sane volunt phy- sici vinum non gelare:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3643)
arentesque sonant ripae vult pestilentiam etiam ele- menta sentire:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5551)
"radiis acies submovetur, obtutus intuentis hebetatur, et si diutius inspicias,omnis visus extinguitur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:21)
huic non una modo caput ornans stella relucet, verum tempora sunt duplici fulgore notata e trucibusque oculis duo fervida lumina flagrant atque uno mentum radianti sidere lucet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 107:2)
cur coniveres autem altero oculo causa non esset, cum idem obtutus esset amborum et cum rerum natura, quam tu sapientem esse vis, duo lumina ab animo ad oculos perforata nos habere voluisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 9:2)
ut cum Tito Pinario mentum in dicendo intorquenti:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 266:6)
Ut igitur ante meridiem discesserunt paulumque requierunt, in primis hoc a se Cotta animadversum esse dicebat, omne illud tempus meridianum Crassum in acerrima atque attentissima cogitatione posuisse seseque, qui vultum eius, cum ei dicendum esset, obtutumque oculorum in cogitando probe nosset atque in maximis causis saepe vidisset, tum dedita opera quiescentibus aliis in eam exedram venisse, in qua Crassus posito lectulo recubuisset, cumque eum defixum in cogitatione esse sensisset, statim recessisse atque in eo silentio duas horas fere esse consumptas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 17:1)
Nam et navigantibus moveri videntur ea, quae stant, et quodam obtutu oculorum duo pro uno lucernae lumina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 178:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION