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Nec enim, libidine dominante, locum temperantiaesse, nec omnino in
voluptatis
regno virtutem posse consistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:8)
" "Quocircanihil esse tam detestabile tamque pestiferum quam
voluptatem
, si quidamea, cum major esset, omne animi lumen extingueret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:9)
" Et certe
voluptas
itapessima est, ut nunquam oriatur, nisi præceserit dolor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:10)
"Nulla quippe
voluptas
oritur, nisi dolor præcesserit, ut nemo unquam delectatur bibendo, nisi prius doluerit sitiendo;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:12)
" Et nota, quod in qualibet etiam minima
voluptate
periculum imminet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:14)
In examinatione consilii itaque primo abicias et a te atque consiliariispenitus removeas ea, quæ supra dixi esse contraria consilio, videlicetiram,
voluptatem
seu cupiditatem tque festinantiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 139:1)
Tertio vero errasti, quia cum ira simul et
voluptate
seu cupiditateatque festinantia tu iratus consilium postulasti, non removendo prædictatria a te et a consiliariis tuis, quæ sunt contraria consilio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 169:1)
nec ad
voluptatem
, sed ad cibum accedas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 40:6)
et se ab his molestiis separare contendant, renuntient
voluptatibus
suis atque luxuriae, fugiant flammas libidinum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:2)
Imitatur et ille mortem qui se
voluptatibus
exuit, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum adhuc viveret, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
Multas igitur
occupationes
nobis corporis hujus necessitas gignit, atque usus invehit, quibus impeditur animae vigor, ac revocatur intentio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:1)
Voluptates
saeculi, escae quaedam sunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:4)
Dum
voluptatem
quaeris, laqueos incurris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:6)
eo quod ordinem vivendi atque usum non in terrenis
voluptatibus
, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
Denique peccati reus Adam de paradiso dimissus est
voluptatis
, ut operaretur terram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:10)
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