살아있는 라틴어 : 문장 검색

sed corporum offensiones sine culpa accidere possunt, animorum non item, quorum omnes morbi et perturbationes ex aspernatione rationis eveniunt.

Num igitur ignobilitas aut humilitas aut etiam popularis offensio sapientem beatum esse prohibebit?

Xenocratem) 227 23 238 1 Obtrectatio (ζηλοτυπία) 369 23 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 17 389 16 odium (μῆνισ) 371 9 mulierum (ισογυνία) 373 10 374 3 generis humani (μισανθρωπία) 374 4 offensio (opp.

III 421) 372 11.14. 23 offensio popularis 450 16 officium a) quod profitemur, munus 285 26 324 26 335 20 b) = καθῆκον 287 23 309 9. 10 353 30 436 21 441 17 447 6 al.

at scientia quaedam et opinio gravis non temere adsentientis 401 15 in definitionibus aegrotationum et offensionum 373 15374 1 ter opinatio, bis opinio legitur (St.

441 27 veritatis specie movet) *πλεονάζουσα ὁρμή adpetitus vehementior 366 24 367 17 384 10 391 9 393 10 poetae Graecorum 218 9, Romanorum 218 6 363 12 non sine caelesti instinctu 249 13 - corrumpunt, molliunt animos 222 16 235 14 293 24 317 9 396 25 - a Platone e re publica eiciuntur 294 1 ponere (θίσιν) 220 25 344 24 *πόνοσ et laborem et dolorem significat 297 27 v. labor et dolor populus mall magister 317 13 popularis facultas eloquentia 281 8 v. fama, gloria, offensio potestas 400 16 in potestate est (ἐφ' ἡμῖν) 350 1921 368 12 441 17 (extra pot.

video esse magni consili atque artis in tot hominum cuiusque modi vitiis tantisque versantem vitare offensionem, vitare fabulam, vitare insidias, esse unum hominem accommodatum ad tantam morum ac sermonum ac voluntatum varietatem.

quorum invidiam gratia, odium turpitudo, iram offensio iudici facit, si contumax, arrogans, securus sit, quae non ex facto modo dictove aliquo sed vultu, habitu, aspectu moveri solet.

minima est duabus brevibus offensio.

Ut querulos difficilesque faciunt diutini morbi et ad minimam rabidos offensionem, ita ebrietates continuae efferant animos.

Virtus enim tantum bonum est, ut istas accessiones minutas non sentiat, brevitatem aevi et dolorem et corporum varias offensiones.

magni autem animi proprium est placidum esse tranquillumque et iniurias atque offensiones superne despicere.

quo- cumque se movit, statim infirmitatis suae conscium, non omne caelum ferens, aquarum novitatibus flatuque non familiaris aurae et tenuissimis causis atque offensionibus morbidum, putre, causarium, fletu vitam auspicatum, cum interim quantos tumultus hoc tam contemptum animal movet !

adeo autem ad offensiones rerum hominumque non contrahitur, ut ipsa illi iniuria usui sit, per quam experimentum sui capit et virtutem temptat.

Magni animi est proprium esse tranquillum, iniurias atque offensiones semper despicere.