라틴어 문장 검색

quanto laudabilius periturum, dum amplectitur rem publicam, dum auxilia libertati invocat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 59장10)
cui addidit paucos postea annos, laudabili in maritum memoria et ore ac membris in eum pallorem albentibus ut ostentui esset multum vitalis spiritus egestum.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 64장4)
et mors Othonis quo laudabilior eo velocius audita.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 54장8)
Occidit ergo propositum illud laudabile quo a mulieribus suisque cantibus abstinebam;
(단테 알리기에리, Epistolae 21:6)
5. Si ergo Bononienses utrinque accipiunt, ut dictum est, rationabile videtur esse quod eorum locutio per conmixtionem oppositorum ut dictum est ad laudabilem suavitatem remaneat temperata:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 140:1)
est et sapidus et venustus, qui est quorundam superficietenus rethoricam aurientium, ut Laudabilis discretio marchionis Estensis, et sua magnificentia preparata, cunctis illum facit esse dilectum;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 84:2)
9. Et si in altero pedum exsortem rithimi desinentiam esse contingat, omnimode in altero sibi instauratio fiat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 203:1)
Non absque amictu lineo incedere, sed pretium vestium linearum non habere laudabile est;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:4)
Sancti sunt clerici et omnium vita laudabilis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 17:8)
in Rutilo nam luxuria est, in Ventidio laudabile nomen sumit, et a censu famam trahit.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI10)
ignis enim foret omnimodis quod cumque crearet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:16)
nempe ubi eas partis unius corporis omnis, summa atque ima locans, transmutans dextera laevis, omnimodis expertus eris, quam quisque det ordo formai speciem totius corporis eius, quod super est, si forte voles variare figuras, addendum partis alias erit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:5)
Nec tamen omnimodis conecti posse putandum est omnia;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:16)
si non omnimodis, at magna parte animai privatus, tamen in vita cunctatur et haeret;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 10:7)
namque ita multa modis multis primordia rerum ex infinito iam tempore percita plagis ponderibusque suis consuerunt concita ferri omnimodisque coire atque omnia pertemptare, quae cumque inter se possint congressa creare, ut non sit mirum, si in talis disposituras deciderunt quoque et in talis venere meatus, qualibus haec rerum geritur nunc summa novando.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:18)

SEARCH

MENU NAVIGATION