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C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Exprimere, domine, verbis non possum, quanto me gaudio affecerint epistulae tuae, ex quibus cognovi te Arpocrati, iatraliptae meo, et Alexandrinam civitatem tribuisse, quamvis secundum
institutionem
principum non temere eam dare proposuisses.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 101)
EPISTULA EIUSDEM AD TULLIUM IUSTUM Cum rerum omnium
ordinatio
, quae prioribus temporibus incohatae consummatae sunt, observanda sit, tum epistulis etiam Domitiani standum est.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 9:4)
7. Haec scripta Summorum Pontificum considerationes colligunt complurium scientiae cultorum, philosophorum, theologorum et socialium
institutionum
, his de argumentis Ecclesiae opinationes locupletantium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 11:1)
Hoc planum facit aquae quaestionem ex parte ad
institutionem
culturamque pertinere, quandoquidem gravitatis talium morum deest conscientia in magnae inaequalitatis contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:6)
Laudabile est studium internationalium
institutionum
civiliumque societatis institutorum, quae populos concitant atque scienter cooperantur, etiam coercitionis legitimis adhibitis instrumentis, ut omne regimen proprium et non transmittendum officium gerat loca servandi aeque ac naturales opes propriae Nationis, illicitis locorum exterarumque Nationum repulsis emolumentis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:6)
Regiones pauperioresque Nationes in novis rationibus de impactione ambitali minuenda suscipiendis minus possunt, quandoquidem
institutione
carent ad necessarios processus augendos et sumptus suggerere non valent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:5)
Sic quaedam tantum leves declarationes prospectantur, philanthropici singulares actus, et etiam conatus ad affectionem erga ambitum demonstrandam, dum reapse quodcumque socialium
institutionum
de rebus mutandis inceptum molestum conspicietur a lepidis somniatoribus susceptum vel impedimentum putatur tollendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:6)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et immoderati superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur
institutiones
oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
142. Si omnia societatis vinculo continentur, etiam status salutis
institutionum
alicuius societatis secum importat pro ambitu et qualitate vitae humanae consecutiones:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:1)
Intra unumquemque coetum socialem et inter eos,
institutiones
conformantur quae regulas dant vinculis humanis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:4)
166. Oecologicus motus mundialis longum iam fecit iter, auctum multarum societatis civilis
institutionum
operositate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 217:1)
Etenim, licet complura inter Nationes et regiones sint inita foedera, comminuta tamen officiorum divisio,
ordinationis
, inspectionis sanctionisque deficientibus severis rationibus, efficit ut omnes conatus hebetentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 225:2)
Hoc posito, fortiorum et efficaciter compositarum
institutionum
internationalium progressus necessarius fit, auctoritatibus pari iure designatis per pactiones inter nationalia regimina ac sanciendi potestate fruentibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:4)
Societas, per
institutiones
ad regimen non spectantes, et medii ordinis consociationes, regimina cogere debet, ut normas, rationes et inspectiones firmiores augeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:6)
Quam ob rem, non impellentibus populo et
institutionibus
, obsistetur usque actioni, immo magis cum premunt agendi necessitates.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:3)
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