도구

도구

라틴어 문장 검색

cerne quam palam feroces hic domantur daemones, qui lupino capta ritu 1 devorant praecordia, strangulant mentes et ipsas seque miscent sensibus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.47)
"age ergo, quidquid virium, quidquid potestatis tibi est, palam reluctor, exere!"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.20)
Nunc si hoc palam proferimus ille infitias ibit, sat scio.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 2100)
Sin falsum aut vanum aut fictum est, continuo palam est;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 249)
nunc vero palam est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 4144)
Haec adeo tibi me, placida cum nocte iaceres, ipsa palam fari omnipotens Saturnia iussit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 18:12)
ille non inclusus equo Minervae sacra mentito male feriatos Troas et laetam Priami choreis falleret aulam, sed palam captis gravis, heu nefas, heu, nescios fari pueros Achivis ureret flammis, etiam latentem matris in alvo, ni tuis victus Venerisque gratae vocibus divum pater adnuisset rebus Aeneae potiore ductos alite muros.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 62)
ne id quidem inutile, etiam corruptas aliquando et vitiosas orationes, quas tamen plerique iudiciorum pravitate mirantur, legi palam ostendique in his, quam multa impropria, obscura, tumida, humilia, sordida, lasciva, effeminata sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 97:1)
palam est enim praecessisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 176:5)
palam etiam contraria et supervacua et stulta reprehendere nullius est artis, ideoque nec rationes eorum nec exempla tradere necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 304:1)
contra, quod palam est dici:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 57:2)
In hoc genere custodiendum est et id, quod ubique, ne crebrae sint, ne palam falsae (quales frequenter ab iis dicuntur, qui haec καθολικα` vocant, et, quidquid pro causa videtur, quasi indubitatum pronuntiant), et ne passim et a quocunque dicantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 190:2)
nec pudor videtur, quod non palam obiicias, sed diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 118:3)
itaque illa, cum filii caput palam impugnaret, fortiter fuit repellenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 63:1)
et si graviter dolere filium palam fuerit, credetur abesse ab eo culpam fietque ultro miserabilis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 65:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION