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Nunc si hoc
palam
proferimus ille infitias ibit, sat scio.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 2100)
Haec adeo tibi me, placida cum nocte iaceres, ipsa
palam
fari omnipotens Saturnia iussit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 18:12)
ille non inclusus equo Minervae sacra mentito male feriatos Troas et laetam Priami choreis falleret aulam, sed
palam
captis gravis, heu nefas, heu, nescios fari pueros Achivis ureret flammis, etiam latentem matris in alvo, ni tuis victus Venerisque gratae vocibus divum pater adnuisset rebus Aeneae potiore ductos alite muros.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 62)
adiiciebant et
asseverationem
ut eheu, et tractationem ut fasciatim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 138:5)
ne id quidem inutile, etiam corruptas aliquando et vitiosas orationes, quas tamen plerique iudiciorum pravitate mirantur, legi
palam
ostendique in his, quam multa impropria, obscura, tumida, humilia, sordida, lasciva, effeminata sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 97:1)
Non est autem satis in narratione uti coloribus, nisi per totam actionem consentiant, cum praesertim quorundam probatio sola sit in
adseveratione
et perseverantia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 183:2)
palam
etiam contraria et supervacua et stulta reprehendere nullius est artis, ideoque nec rationes eorum nec exempla tradere necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 304:1)
contra, quod
palam
est dici:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 57:2)
In hoc genere custodiendum est et id, quod ubique, ne crebrae sint, ne
palam
falsae (quales frequenter ab iis dicuntur, qui haec καθολικα` vocant, et, quidquid pro causa videtur, quasi indubitatum pronuntiant), et ne passim et a quocunque dicantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 190:2)
nec pudor videtur, quod non
palam
obiicias, sed diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 118:3)
itaque illa, cum filii caput
palam
impugnaret, fortiter fuit repellenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 63:1)
quare neque probatio ulla, quae modo venit ab oratore, tam firma est, ut non perdat vires suas, nisi adiuvatur
adseveratione
dicentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 149:5)
cum enim uterque alteri obiiciat,
palam
est fecisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 315:2)
neque erat difficile vel veteribus vel novis exemplis
palam
facere, non aliunde maiores opes, honores, amicitias, laudem praesentem, futuram hominibus contigisse, nisi indignum litteris esset, ab opere pulcherrimo, cuius tractatus atque ipsa possessio plenissimam studiis gratiam refert, hanc minorem exigere mercedem, more eorum, qui a se non virtutes sed voluptatem, quae fit ex virtutibus, peti dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 276:2)
Cuius rei species erat acceptio frumenti, quod Calpurnius
palam
legatis imperauerat, quoniam deditionis mora indutiae agitabantur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 29장6)
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