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et sciendum sacrificii tantum causa eos tetigisse Calabriam, ubi dicuntur accepisse
Palladium
, sicut dictum est, a Diomede vel ab Ulixe:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 5502)
'recepti iterum cineres' semel ex Troia, semel a Diomede, qui dicitur ossa eius eruta cum
Palladio
reddidisse Aeneae:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 813)
quod autem dicit 'Pallas quem docuit', propter illud quod supra diximus, fingitur, quia ipse Romam
Palladium
detulit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7042)
aius matris deum, quadriga fictilis Veientanorum, cineres Orestis, sceptrum Priami, velum Ilionae,
palladium
, ancilia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 1888)
alii Romam dicunt Tiberini esse
domicilium
, hanc dixisse magnam domum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 653)
sciendum deinde est voluisse maiores in his signis esse deorum
domicilia
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 336)
sed remotis Sole et Luna, quorum sunt
domicilia
leo et cancer, hi quinque ordine, quo eorum sunt circuli, bina possident signa, unum a sequentibus et unum a superioribus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 339)
ardens scorpius 'ardens' ad illud refertur, quia Martis est
domicilium
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 351)
sed Atheniensium quoque plus interfuit firma tecta in
domiciliis
habere quam Minervae signum ex ebore pulcherrimum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 73장 3:2)
Rem publicam, Quirites, vitamque omnium vestrum, bona, fortunas, coniuges liberosque vestros atque hoc
domicilium
clarissimi imperii, fortunatissimam pulcherrimamque urbem, hodierno die deorum immortalium summo erga vos amore, laboribus, consiliis, periculis meis e flamma atque ferro ac paene ex faucibus fati ereptam et vobis conservatam ac restitutam videtis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 1:1)
Quo etiam maiore sunt isti odio supplicioque digni, qui non solum vestris
domiciliis
atque tectis sed etiam deorum templis atque delubris sunt funestos ac nefarios ignes inferre conati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 22:1)
eandemque diem intellego, quam spero aeternam fore, propagatam esse et ad salutem urbis et ad memoriam consulatus mei, unoque tempore in hac re publica duos cives extitisse quorum alter finis vestri imperii non terrae, sed caeli regionibus terminaret, alter eiusdem imperii
domicilium
sedesque servaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 26:5)
Sic nos in his hominibus, qui nos, qui coniuges, qui liberos nostros trucidare voluerunt, qui singulas unius cuiusque nostrum domos et hoc universum rei publicae
domicilium
delere conati sunt, qui id egerunt, ut gentem Allobrogum in vestigiis huius urbis atque in cinere deflagrati imperii collocarent, si vehementissimi fuerimus, misericordes habebimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 12:4)
tertiam rationem adfertis, quod nulla in alia figura
domicilium
mentis esse possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 76:4)
haec enim sunt
domicilia
vitae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 99:8)
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