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Quo, di crudeles, nisi uti nova funera cernam, vivacem differtis
anum
?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 45:19)
Eadem est logica quae sexu ad
parvulos
abutendos inducit, vel ad seniores derelinquendos quippe qui utilitatibus propriis inutiles sint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:2)
Nonne eadem logica est relativismi quae iustificat organorum pauperum acquisitionem ut venumdentur aut experimenti causa adhibeantur, vel
parvulos
reiectos quoniam desideriis suorum parentum haud respondent?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:6)
imperium sine fine docet, ne Romula virtus iam sit
anus
, norit ne gloria parta senectam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권167)
ego Novus naritus anno demum quinto et sexagesimo Flam, atque
anum
decrepitam ducam?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 867)
Est e Corintho hic advena
anus
paupercula:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 180)
Anus
quaedam prodit:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 388)
Anus
foribus obdit pessulum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 391)
SYRA,
anus
,lena.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라10)
Postridie ad
anum
recta pergit:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 2111)
Ani
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 453)
Ego autem quae essem
anus
deserta, egens, ignota, Ut potui nuptum virginem locavi huic adolescenti Harum qui est dominus aedium.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 174)
similia sint [domus]
anus
, manus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 227:1)
sed in utrisque differentia, quia et in pluribus multum interest, senatus sic populus, Romani an Fidenates, Graeci an barbari, et in singulis, Catoni petendos honores suadeamus an C. Mario, de ratione belli Scipio prior
ani
Fabius deliberet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 254:3)
unam potentiam, prodesse, sortiti spargunt opportunis imbribus terras, maria flatu movent, siderum cursu notant tempora, hiemes aestatesque interventu lenioris spiritus molliunt, errorem labentium
ani
- marum placidi ac propitii ferunt.
(세네카, 행복론, Liber VII 150:2)
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