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criminum
stimulus libido est, quae numquam manere quietum patitur affectum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:3)
Siquidem et Pharisaeus ille reprehensus est qui jejunia sua velut beneficia enumerabat, et tamquam objectabat Deo, et se
criminum
memorabat exsortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:2)
Concluso ergo illo et convicto Cain
crimine
, aliud oblationis vitium discutiamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:1)
et ideo non erant ab utero naturae, sicut diversorum
criminum
peccatores:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:32)
crimina
quoque nostra bonis operibus, fideique pretio, et miseratione redimamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:15)
eodemque studio quo
crimen
excluditur, innocentia copulatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:9)
Fugerunt
crimina
postquam Christus intravit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:48)
IV, 7), revertitur
crimen
, quod a te coepit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:23)
Tu ergo princeps operis tui, tu dux
criminis
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:8)
Cain admonitione spreta insolentiam et
crimen
auget.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 1:1)
Nam ipsam refugiunt elementorum benignitatem, ut iste Cain qui videtur veritus, ne largior boni terra proventus triste facinus impediret, et liberalitatis assuetudine genitalis, quae facit sibi fetus et fructus varios germinascere, in hoc quoque
criminis
apparatu vel muta specie sui fraternum revocaret affectum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:13)
Latro diem refugit quasi
criminis
testem, lucem adulter erubescit quasi adulterii consciam, parricida terrarum fecunditatem fugit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:14)
Est quaedam in peccatis verecundia, et poenitentiae portio
crimen
fateri, nec derivare culpam, sed recognoscere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:8)
Sed quanto gravius peccato ipso ad Deum referre quod feceris, et reatus tui invidiam transfundere in auctorem non
criminis
, sed innocentiae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:15)
Ideo ergo putas
crimen
latere, quia parentes accusare non debent?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:8)
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