도구

도구

라틴어 문장 검색

"Invidia est odium aliene felicitatis, vel dolor animi exalienis commodis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 19:5)
Quam invidiam secum portant plerumque paupereset detractores et ydiote qui invident aliene scientie, unde Salustius dixit,"Semper in civitatibus quibus nulle opes sunt bonis invident, malos extolluntvetera odiunt, nova expectant, odio suarum rerum mutari omnia student."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 19:9)
Et alibi idem dixit, "Nulla res citius ad odium venitquam dolor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:10)
Requiras te ipsum a te ipso, an aliqua perturbationeanimi captus sis, scilicet ira, odio vel invidia, aut sis ab animi passionibusalienus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 8:2)
Vides ergo quanta mala faciunt in hominepassiones istæ, ira, odium, invidia, amore, tristitia, libido.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:4)
Omnes homines, qui de rebus dubiis consultant, ab odio, amicitia,ira atque misericordia vacuos esse decet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:6)
» Vapor enim odii semperlatet in pectore inimici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:4)
Mora omnis odio est, sedfacit sapientem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:7)
"Nulla res citius ad odium venit quam dolor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:31)
nam licet mora omnis odio sit, nontamen in judicando mora competens est reprobanda;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:9)
"Moraomnis odio est, sed facit sapientem, " quare, si super prædictis deliberarevolumus, non est mirandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:11)
Vapor enim odii semper latet in pectore inimici et, ut ait Seneca, "nunquamubi diu fuit ignis deficit vapor.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:4)
Multorum autem odiis nullas opes obsistereposse, etsi autea ignotum fuerat, modo autem est cognitum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:7)
Quærit amor pariles, dissimiles odium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:8)
Super tertio verbo, quod subicit Tullius, dicens quid consequens, sollicite provideas examinando, utrum ex consilio consequaris bonum anmalum, utrum odium an amorem, [utrum] timorem an gratiam, utrum jus aninjuriam, utrum pacem an guerram, utrum dampnum an utilitatem, et aliamulta, quæ circa consequentiam notari possunt, quæ hic commodeenumerari non valent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION