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182. Provisa impactio ambitalis consiliorum ergolabicorum et inceptorum sinceros
politicos
et per dialogum excussos processus requirit, dum corruptela, quae veram ambitalem impactionem incepti per gratiarum commutationem tegit, saepe ad dubias pactiones faciendas ducit, quae ab officio renuntiationis nec non a diligenti dialogo abducunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 235:1)
183. Impactionis ambitalis inquisitio consilio productionis inito vel cuilibet
politicae
proposito vel rerum agendarum indici non est posthabenda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:1)
Ab initio est ponenda atque per rationem interdisciplinarem, sinceram et item ab omni oeconomico
politicove
impetu seiunctam est facienda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:2)
Cogitatio deserenda est “interventuum” ambitus, ut res
politicae
ponderatae et ab omnibus participibus excussae habeantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:7)
Sinceritate veritateque in scientificis
politicisque
dissertationibus opus est, absque finitione considerandi quid ex lege liceat aut quid non liceat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:9)
Etiam atque etiam confirmamus quaestiones scientificas nolle definire Ecclesiam, neque
politicae
rei locum occupare, sed ad probum liquidumque dialogum invitamus, ut singulares necessitates vel ideologiae bonum commune ne laedant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 241:2)
IV.
POLITICA
ET OECONOMIA PRO HUMANA PLENITUDINE IN DIALOGO
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 242:1)
189. Res
politica
oeconomiae non est subdenda, quae technocratiae imperanti et specimina efficientiae demonstranti se tradere non debet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:1)
Hodie, de bono communi cogitantes, procul dubio necesse habemus ut res
politica
et oeconomia colloquentes vitae sine cunctatione inserviant, praesertim vitae humanae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:2)
196. Qui rei
politicae
est locus?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:1)
At res oeconomica sine re
politica
probari non potest, quae aliam logicam conciliare non valeat, varias species moderaturam hodierni discriminis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:4)
197. Re
politica
opus est nobis quae lato prospectu cogitet, atque omnibus ex partibus rem aggrediatur, per dialogum variarum disciplinarum diversas complectens discriminis facies.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:1)
Si res
politica
perversam logicam frangere non valet, ac praeterea vanis sermonibus implicatur, magnas hominum quaestiones neglegere pergemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:4)
Sana res
politica
sibi hoc certamen instituere debet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:6)
198. Res
politica
et oeconomica alia in aliam refert culpam, quod ad paupertatem et ambitalem degradationem attinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 252:1)
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