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ex quibus duo Maccabaeum medium accipientes suisque armis protegentes incolumem conservabant, in adversarios autem tela et fulmina iaciebant, ex quo caecitate confusi evolaverunt repleti
perturbatione
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장30)
et postremo metu ac
perturbatione
castra repleverunt, rebusque prospere gestis, abierunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장16)
Tum illa propius accedens in extrema lectuli mei parte consedit meumque intuens uultum luctu grauem atque in humum maerore deiectum his uersibus de nostrae mentis
perturbatione
conquesta est:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:8)
Itaque lenioribus paulisper utemur, ut quae in tumorem
perturbationibus
influentibus induruerunt ad acrioris uim medicaminis recipiendam tactu blandiore mollescant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:5)
— Num me, inquit, fefellit abesse aliquid, per quod uelut hiante ualli robore in animum tuum
perturbationum
morbus inrepserit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:13)
Uerum hi
perturbationum
mores, ea ualentia est, ut mouere quidem loco hominem possint, conuellere autem sibique totum exstirpare non possint.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:19)
Sed quoniam firmioribus remediis nondum tempus est, et eam mentium constat esse naturam ut quotiens abiecerint ueras, falsis opinionibus induantur, ex quibus orta
perturbationum
caligo uerum illum confundit intuitum, hanc paulisper lenibus mediocribusque fomentis attenuare temptabo, ut dimotis fallacium affectionum tenebris splendorem uerae lucis possis agnoscere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:39)
Pennas etiam tuae menti quibus se in altum tollere possit adfigam, ut
perturbatione
depulsa sospes in patriam meo ductu, mea semita, meis etiam uehiculis reuertaris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:13)
Et quia quilibet delectatur in illo quod amat et maxime delectatur in illo quod maxime amat, et philosophus maximum amorem habet primi principii, sicut declaratum est, sequitur quod philosophus in primo principio maxime delectatur et in
contemplatione
bonitatis suae.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:9)
Quorum
perturbatione
nostrorum animi adeo sunt incitati ut paene eodem tempore ex omnibus partibus, primi tamen editissimum castrorum locum caperent;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 31:3)
Sed sive ipsorum
perturbatio
sive error aliquis sive etiam fortuna partam iam praesentemque victoriam interpellavisset, dandam omnibus operam, ut acceptum incommodum virtute sarciretur.
(카이사르, 내란기, 3권 73:8)
Compluribus navibus fractis, reliquae cum essent funibus, ancoris reliquisque armamentis amissis ad navigandum inutiles, magna, id quod necesse erat accidere, totius exercitus
perturbatio
facta est.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 29장3)
Primoque medendi scientia sapientiae pars habebatur, ut et morborum curatio et rerum naturae
contemplatio
sub iisdem auctoribus nata sit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium12)
itaque ista quoque naturae rerum
contemplatio
, quamvis non faciat medicum, aptiorem tamen medicinae reddit perfectumque.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium141)
Quod si
contemplationem
rerum naturae, quam temere medici isti sibi vindicant, satis conprehendisset, etiam illud scisset, nihil omnino ob unam causam fieri, sed id pro causa adprehendi, quod contulisse plurimum videtur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium175)
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