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Cumque
repugnaret
, sub iudice seque rogaret Leniter audiri, scelus hoc et utrimque requiri, Maior eum natu, proprio cogente reatu, Arguit indigne sceleris fraudisque malignae.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:12)
et convenerunt ad eum omnes, qui
perturbabant
populum suum, et obtinuerunt terram Iudae et fecerunt plagam magnam in Israel.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 7장22)
et nemo habebit potestatem agere et
perturbare
aliquem illorum de omni causa.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장35)
Quidam autem, cum confugissent non minus quam novem milia in duas turres valde munitas et omnia ad
repugnandum
habentes,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장18)
Post autem horum fugam et necem, movit exercitum etiam adversus Ephron civitatem munitam, in qua multitudo diversarum gentium inhabitabat, et robusti iuvenes pro muris consistentes fortiter
repugnabant
; in hac autem machinarum et telorum multi erant apparatus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장27)
[5] Nec ipsos hos duos libros a Boetio compositos esse ego quidem contendo
repugnante
inprimis Cantore.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:12)
sed cum tui muneris sit latentium rerum causas euoluere uelatasque caligine explicare rationes, quaeso uti quae hinc decernas, quoniam hoc me miraculum maxime
perturbat
, edisseras.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 1:2)
Quo fit ut, tametsi uobis hunc ordinem minime considerare ualentibus confusa omnia
perturbataque
uideantur, nihilo minus tamen suus modus ad bonum dirigens cuncta disponat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 4:1)
— Nimium, inquam, aduersari ac
repugnare
uidetur praenoscere uniuersa deum et esse ullum libertatis arbitrium.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 1:5)
Ita igitur cuncta dispiciens diuinus intuitus qualitatem rerum minime
perturbat
apud se quidem praesentium ad condicionem uero temporis futurarum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:10)
Veritatem tamen illam quam ex suis principiis causare non potest nec scire, quae tamen contrariatur suis principiis et destruit suam scientiam, negare debet, quia sicut consequens ex principiis est concedendum, sic
repugnans
est negandum:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 52:3)
sed in nullo ente causato est virtus infinita, quia omne causatum est per transitum, sive per factionem acceptum, et hoc
repugnat
virtuti infinitae.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 70:3)
Sermo enim magistri intelligendus est ad melius, nec valet quod dicunt quidam maligni ponentes studium suum ad hoc quod possint invenire rationes
repugnantes
in aliquo veritati christianae fidei, quod tamen procul dubio est impossibile.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:4)
Ex quibus cognitum est consilium hostium, eos hac mente et conatu venisse, ut novo atque inusitato genere proelii tirones legionarii paucique
perturbati
Curionis exemplo ab equitatu circumventi opprimerentur, et ita Iubam dixisse pro contione, tantam se multitudinem auxiliorum adversariis Caesaris subministraturum, ut etiam caedendo in ipsa victoria defatigati vincerentur atque a suis superarentur, quippe + quis in illorum + sibi confideret, primum quod audierat Romae legiones veteranas dissentire neque in Africam velle transire;
(카이사르, 아프리카 전기 19:2)
Hic propter conscientiam peccatorum suorum persuasit adulescentibus, ne
repugnarent
seseque Vergilio traderent.
(카이사르, 아프리카 전기 28:6)
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