라틴어 문장 검색

In eodem libro Erasistratus vim quandam famis non tolerabilem, quam Graeci βούλιμον appellant, in diebus frigidissimis multo facilius accidere ait quam cum serenum atque placidum est, atque eius rei causas, cur is morbus in eo plerumque tempore oriatur, nondum sibi esse compertas dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 10:1)
Atque ille mihi placide et comiter:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 14:1)
Unde omnia ex voto veluti in gremium suum placide delapsa sunt.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 6:21)
Est enim honor, aut saltem esse debet, locus virtutis, atque quemadmodum in natura corpora moventur rapide ad locum, placide in loco, ita virtus in ambitu violentior est, in honore adepto sedatior.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 5:7)
Et post haec revertentur filii Israel et quaerent Dominum Deum suum et David regem suum et pavebunt ad Dominum et ad bonum eius in fine dierum.
(불가타 성경, 호세아서, 3장5)
Pactum meum fuit cum eo vitae et pacis, et dedi haec ei simul cum timore, et timuit me et a facie nominis mei pavebat.
(불가타 성경, 말라키서, 2장5)
Quid ueris placidas temperet horas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 18:1)
At quisquis trepidus pauet uel optat,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VII 15:1)
Haec ubi continuato dolore delatraui, illa uultu placido nihilque meis questibus mota:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 1:1)
Hic portus placida manens quiete,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 5:1)
Iam cantu placidum canem,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 13:1)
48. Erimus in domo tua fideles et placidi
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM189)
risit Amor placidaeque volat trans aequora matri nuntius et totas iactantior explicat alas.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:26)
iste nec eunuchis placidus.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:106)
ille diu miles populus, qui praefuit orbi, qui trabeas et sceptra dabat, quem semper in armis horribilem gentes, placidum sensere subactae, nunc inhonorus egens perfert miserabile pacis supplicium nulloque palam circumdatus hoste obsessi discrimen habet.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:58)

SEARCH

MENU NAVIGATION