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ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci
clavorum
vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
stultum est sic credere sacrum, sanguine balantis summos contingere postes, lascivire choris, similaginis azymon esse, cum fermentati turgescant crimine mores, non sapis, inprudens, nostrum te effingere pascha, legis et antiquae
praeductis
pingere sulcis omne sacramentum retinet quod passio vera, passio, quae nostram defendit sanguine frontem corporeamque domum signato conlinit ore?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3114)
mox proceres de stirpe senum tractasse videmus .
clavum
consilii;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2148)
ipse gubernaclo rector subit, ipse magister, hortaturque viros,
clavumque
ad litora torquet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 8:18)
Talia dicta dabat,
clavumque
affixus et haerens nusquam amittebat, oculosque sub astra tenebat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 34:1)
Aeneas (neque enim membris dat cura quietem) ipse sedens
clavumque
regit velisque ministrat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 11:2)
te semper anteit saeva Necessitas,
clavos
trabalis et cuneos manu gestans aena nec severus uncus abest liquidumque plumbum;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 354)
si figit adamantinos summis verticibus dira Necessitas
clavos
, non animum metu, non mortis laqueis expedies caput.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 242)
Fundos Aufidio Lusco praetore libenter linquimus, insani ridentes praemia scribae, praetextam et latum
clavum
prunaeque vatillum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit.23)
pauper Opimius argenti positi intus et auri, qui Veientanum festis potare diebus Campana solitus trulla vappamque profestis, quondam lethargo grandi est oppressus, ut heres iam circum loculos et
clavis
laetus ovansque curreret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:13)
saepe notatus cum tribus anellis, modo laeva Priscus inani vixit inaequalis,
clavum
ut mutaret in horas, aedibus ex magnis subito se conderet unde mundior exiret vix libertinus honeste;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.7)
si tamen tempestate fuerit abreptus, non ideo minus erit gubernator dicetque notum illud, dum
clavum
rectum teneam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 292:2)
porro, ut adfert lumen
clavus
purpurae in loco insertus, ita certe neminem deceat intertexta pluribus notis vestis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 211:2)
cui lati
clavi
ius non erit, ita cingatur, ut tunicae prioribus oris infra genua paulum, posterioribus ad medios poplites usque perveniant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 285:3)
latum habentium
clavum
modus est, ut sit paulum cinctis summissior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 286:3)
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