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Inaequalitatem
momenti (vel incrementi horarii) hic investigandam proponimus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 29:2)
Ut computatio facilior reddatur, fingamus orbem Lunae circularem esse, &
inaequalitates
omnes negligamus, ea sola excepta, de qua hic agitur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 29:3)
Nam cum Variatio inclinationis Orbis Lunaris ad planum Eclipticae duplici
inaequalitati
obnoxia sit, alteri annuae, alteri autem menstruae;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 17:22)
hujus menstrua
inaequalitas
& aequatio menstrua Nodorum ita se mutuò contemperant & corrigunt, ut ambae in determinanda Latitudine Lunae negligi possint.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 17:23)
Nam omnes
inaequalitatum
minutias expendere non vacat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 33:2)
quarum diametri sint in
progressione
Geometrica:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 7:3)
Angulus igitur FQG, qui longitudinum differentia est, oritur ab
inaequalitate
motuum Cometae ac Terrae.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 13:15)
Apud sedem consociationis compendiatis litteris FAO appellatae etiam est effatus, “ex effectibus industriae cultus […] verum damnum oriri posse oecologicum”, quandoquidem palam significabat “hominum agendi modum necessario instanterque mutari funditus debere”, cum “perquam mirae scientiae
progressiones
, mirifica technicae inventa, extraordinaria oeconomica incrementa, nisi cum vero sociali moralique progressu coniungeretur, verterent tandem adversus hominem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:3)
13. Urgens custodiendi communem domum nostram provocatio sollicitudinem amplectitur de tota familia humana congreganda ad tolerabilem et integram
progressionem
inquirendam, quia scimus res mutari posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:1)
invitatio ad alios quaerendos modos intellegendae oeconomiae et
progressionis
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:7)
Quamvis mutatio pars sit
progressionis
rationum multiplicium, velocitas quam actiones humanae ei hodie imponunt, naturali obsistit evolutionis biologicae lenitati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 26:2)
Cui additur quod proposita huius celeris et constantis mutationis non necessario ad commune bonum diriguntur adque humanam
progressionem
, tolerabilem integramque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 26:3)
19. Post tempus irrationalis fiduciae in
progressionem
humanasque capacitates, quaedam societatis pars in aetatem ingreditur maioris conscientiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 27:1)
Hoc maiorem etiam vim obtinet a methodo
progressionis
quae in crebro usui innititur combustibilis materiae fossilis, quae quidem systematis energetici mundialis praecipuum occupat locum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:8)
Tamen quibusdam in Nationibus
progressiones
factae sunt alicuius ponderis, licet longe absint ab assequendo magni momenti gradu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 37:6)
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