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Sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui; non erit mundus, quicumque tetigerit eam.
제 이웃의 아내와 간통하는 자가 그러하다. 그 여자를 건드리는 자는 누구도 벌을 면하지 못한다. (불가타 성경, 잠언, 6장29)
Sapientes recondunt scientiam, os autem stulti ruinae proximum est.
지혜로운 이들은 지식을 간직하지만 미련한 자의 입은 몰락을 불러들인다. (불가타 성경, 잠언, 10장14)
Etiam proximo suo pauper odiosus erit, amici vero divitum multi.
빈곤한 이는 이웃에게도 미움을 받지만 부유한 자에게는 많은 친구가 따른다. (불가타 성경, 잠언, 14장20)
Qui despicit proximum suum, peccat; qui autem miseretur pauperis, beatus erit.
이웃을 업신여기는 자는 죄를 짓는 사람이고 가난한 이들을 불쌍히 여기는 이는 행복한 사람이다. (불가타 성경, 잠언, 14장21)
Anima impii desiderat malum; non miserebitur proximo suo.
악인의 영혼은 악만 갈망하고 그의 눈에는 제 이웃도 가엾지 않다. (불가타 성경, 잠언, 21장10)
Ne sis testis frustra contra proximum tuum nec decipias quemquam labiis tuis.
까닭 없이 이웃을 해치는 증인이 되지 마라. 네 입술로 남을 속이지 마라. (불가타 성경, 잠언, 24장28)
Subtrahe pedem tuum de domo proximi tui, ne quando satiatus oderit te.
이웃집이라고 너무 자주 드나들지 마라. 질려서 너를 미워하게 된다. (불가타 성경, 잠언, 25장17)
Malleus et gladius et sagitta acuta homo, qui loquitur contra proximum suum falsum testimonium.
이웃에게 해로운 거짓 증언을 하는 자는 방망이와 칼과 날카로운 화살과 같다. (불가타 성경, 잠언, 25장18)
Qui benedicit proximo suo voce grandi mane consurgens, maledictio reputabitur ei.
이른 아침부터 이웃에게 큰 소리로 축복하면 그 축복이 저주로 여겨진다. (불가타 성경, 잠언, 27장14)
Rursum contemplatus sum omnes labores et omnem successum operis, et hoc esse zelum in proximum suum. Et in hoc ergo vanitas et afflictio spiritus.
그리고 나는 모든 노고와 일의 성공이 서로 남을 시기한 결과일 뿐임을 깨달았다. 이 또한 허무요 바람을 잡는 일이다. (불가타 성경, 코헬렛, 4장4)
Et cuncta, quae fiunt, adducet Deus in iudicium circa omne occultum, sive bonum sive malum.
하느님께서는 좋든 나쁘든 감추어진 온갖 것에 대하여 모든 행동을 심판하신다. (불가타 성경, 코헬렛, 12장14)
incorruptio autem facit esse proximum Deo;
불멸은 하느님 가까이 있게 해 주는 것이다. (불가타 성경, 지혜서, 6장19)
et filiorum necatores sine misericordia et comestores viscerum C humanarum carnium epulationem et sanguinis - participes mysteriorum e medio comissationis
아이들을 잔인하게 학살하고 음복한다며 사람의 살과 피에다가 내장까지 먹었기 때문입니다. 이처럼 광란의 의식이 한창 벌어질 때에 그 참가자들을 (불가타 성경, 지혜서, 12장5)
Aut si quis artifex faber de silva tractabile lignum secuerit C huius docte erasit omnem corticem et arte sua usus diligenter fabricavit vas utile in conversationem vitae;
목수를 보라. 그는 일하기 쉬운 나무를 톱으로 켜서 능숙하게 껍질을 다 벗겨 내고 능란하게 솜씨를 부려 살림에 쓸모 있는 기물을 만들어 낸다. (불가타 성경, 지혜서, 13장11)
Postea non suffecit errasse eos circa Dei scientiam, sed et in magno viventes inscientiae bello, tot et tam magna mala pacem appellant.
하느님을 잘못 아는 것만으로는 모자라는지 그들은 무지 때문에 일어나는 격렬한 싸움 속에 살아가면서 그토록 커다란 여러 악을 평화라고 부른다. (불가타 성경, 지혜서, 14장22)

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