도구

도구

라틴어 문장 검색

Sequitur hanc eligendi malleoli curam pastinationis officium, si tamen ante de qualitate soli constiterit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 11장 1:2)
rursus autumno, si sicca, si calida est aeris qualitas, si exilis atque aridus campus, si macer praeruptusve collis.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 14장 1:3)
quoniam fere omne vinum eam qualitatem sortitum est ut vetustate acquirat bonitatem.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 21장 10:4)
Nam secundo autumno, si caeli et loci qualitas patitur, commodissime post Idus Octobris exemptus con-seritur:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 16장 1:2)
Quae declinationes cum contrarias inter se qualitates habeant, variam quoque postulant ordinationem pro conditione suae positionisin partibus vitium.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 24장 2:2)
Permiserim tamen festinantibus autumno vitem inserere, quia non dissimilis est eius aeris qualitas vernae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 5:1)
De qualitate autem seminum inter auctores non convenit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 5장 6:2)
Quare, ut proposueram, qualitatem litoris nostri contemplemur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 17장 8:3)
quin etiam cunilae et thymi frutices, item violarum, vel quaecunque utiliter deponi patitur qualitas terrae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 5장 6:2)
Idemque ait ex floribus ceras fieri, ex matutino rore mella, quae tanto meliorem qualitatem capiunt, quanto iucundiore sit materia cera confecta.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 14장 20:1)
4. Sed quanquam, sensualibus amissis, doloris amaritudo incumbat, si considerentur intellectualia que supersunt, sane mentis oculis lux dulcis consolationis exoritur. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 9:1)
Ad que intelligenda sciendum est quod intellectus humanus in hac vita, propter connaturalitatem et affinitatem quam habet ad substantiam intellectualem separatam, quando elevatur, in tantum elevatur ut memoria post reditum deficiat, propter transcendisse humanum modum. 79.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:3)
quod satis Plato insinuat in suis libris per assumptionem metaphorismorum, multa enim per lumen intellectuale vidit que sermone proprio nequivit exprimere.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:5)
Nam, etsi alie sunt essentie intellectum participantes, non tamen intellectus earum est possibilis ut hominis, quia essentie tales speties quedam sunt intellectuales et non aliud, et earum esse nichil est aliud quam intelligere quod est quod sunt;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:22)
Si enim consideremus unum hominem, hoc in eo contingere videbimus, quia, cum omnes vires eius ordinentur ad felicitatem, vis ipsa intellectualis est regulatrix et rectrix omnium aliarum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION