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Omnes fidei articuli respiciunt Eum, viae sunt ut cognoscatur eius esse et agere,
quocirca
unitatem habent superiorem qualibet alia, quam mente nostra effingere possumus, unitatem habent quae divitiis nos auget, quoniam nobiscum se communicat nosque unum efficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 90:3)
Quocirca
magni est momenti ut parentes communia fidei exercitia excolant in familia, ut fidei filiorum maturationem prosequantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 102:3)
Senex fidelis prima credendi via Abram, beati seminis serus pater, adiecta cuius nomen auxit syllaba, Abram parenti dictus, Abraham Deo, senile pignus qui dicavit victimae, docens ad aram cum litare quis velit, quod dulce cordi, quod pium, quod unicum Deo libenter offerendum credito, pugnare nosmet cum profanis gentibus suasit, suumque
suasor
exemplum dedit, nec ante prolem coniugalem gignere Deo placentem, matre virtute editam, quam strage multa bellicosus spiritus portenta cordis servientis vicerit.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 1)
Quocirca
capere ante dolis et cingere flamma reginam meditor, ne quo se numine mutet, sed magno Aeneae mecum teneatur amore.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 37:10)
Nimirum sapere est abiectis utile nugis, et tempestivum pueris concedere ludum, ac non verba sequi fidibus modulanda Latinis, sed verae numerosque modosque ediscere vitae,
quocirca
mecum loquor haec tacitusque recordor:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 277)
quocirca
vivite fortes fortiaque adversis opponite pectora rebus.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:26)
.
Suasoris
enim finis est eius, cui quisque suadet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 259:4)
nam qualis esse
suasor
in consiliis publicis privatisve poterit tot rerum, quibus praecipue civitas continetur, ignarus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 85:2)
quocirca
mihi ne Hic quidem locus intactus est omittendus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 215:2)
Non opus erat
suasore
illi, sed adiutore;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 7:1)
At quia semel in mentionem incidi Fusci ex omnibus suasoriis celebres descriptiunculas subtexam, etiam si nihil occurrerit quod quisquam alius nisi
suasor
dilexerit.
(세네카, Suasoriae, Trecenti Lacones contra Xersen missi, cum treceni ex omni Graecia missi fugissent, deliberant an et ipsi fugiant. 10:8)
Litteras tuas Romae positus accepi, quibus an secundum commune consilium sese peregrinationis meae coepta promoveant, sollicitus inquiris, viam etiam qualem qualiterque confecerim, quos aut fluvios viderim poetarum carminibus inlustres aut urbes moenium situ inclitas aut montes numinum opinione vulgatos aut campos proeliorum replicatione monstrabiles, quia voluptuosum censeas quae lectione compereris eorum qui inspexerint fideliore didicisse memoratu,
quocirca
gaudeo te quid agam cupere cognoscere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio1 suo salutem 1:1)
tu vide qualis sit civitas ubi tibi lar familiaris incolitur, quae facilius territorium potuit habere quam terram,
quocirca
memento innoxiis Transalpinis esse parcendum, quibus caeli sui dote contentis non grandis gloria datur si deteriorum collatione clarescant.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Candidiano suo salutem 3:1)
sic invidiam Tiberianam pressit universitatis amore Germanicus,
quocirca
nolo sibi de successibus tuis principalia beneficia plurimum blandiantur, quae nihil tibi amplius conferre potuerunt quam ut, si id noluissemus, transiremur inviti.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Felici suo salutem 2:3)
quocirca
, quia dignus es ut domus tuae celeberrimam disciplinam etiam procul positorum petat ambitus, sicut decet bonarum partium viros, benignitate responsi proci supplicis verecundiam munerare et, qui ita expetitus deberes illi expetere pollicendam, securus permitte 1 promissam, quia sic te condicioni huic meritorum ratio praefecit, ut nec superstiti Optantio in liberos suos decuerit plus licere, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Sagittario suo salutem 3:1)
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