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Positis et exclusis erroribus quibus potissime innituntur qui romani Principatus auctoritatem
dependere
dicunt a romano Pontifice, redeundum est ad ostendendum veritatem huius tertie questionis, que a principio discutienda proponebatur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:2)
Et hoc erit ostensum vel si auctoritas Ecclesie removeatur ab illa—cum de alia non sit altercatio—vel si 'ostensive' probetur a Deo immediate
dependere
. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:4)
Licet in precedenti capitulo ducendo 'ad inconveniens' ostensum sit auctoritatem Imperii ab auctoritate summi Pontificis non causari, non tamen omnino probatum est ipsam inmediate
dependere
a Deo, nisi ex consequenti.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:2)
Enucleata nanque veritas est questionis illius qua querebatur utrum ad bene esse mundi necessarium esset Monarche offitium, ac illius qua querebatur an romanus populus de iure Imperium sibi asciverit, nec non illius ultime qua querebatur an Monarche auctoritas a Deo vel ab alio
dependeret
inmediate. 17.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:32)
sed ille,si foret hoc nostrum fato delapsus in aevum,detereret sibi multa,
recideret
omne quod ultraperfectum traheretur, et in versu faciendo saepe caput scaberet vivos et roderet unguis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장32)
Ingredere terram repromissionis lacte et melle manantem, comede similam et oleum, vestire cum Ioseph variis indumentis, perforentur aures tuae cum Hierusalem sermone Dei, ut pretiosa ex illis novarum gegetum grana
dependeant
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 8:9)
"Qui mittit in altum lapidem,
recidet
in caput eius,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 19:23)
Iactatur rerum utilium pars maxima, sed nec damna levant, tunc adversis urguentibus illuc
reccidit
ut malum ferro summitteret;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII16)
at neque
reccidere
ad nihilum res posse neque autem crescere de nihilo testor res ante probatas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:8)
et simili ratione animalia suppa vagari contendunt neque posse e terris in loca caeli
reccidere
inferiora magis quam corpora nostra sponte sua possint in caeli templa volare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:2)
haut igitur cessat gigni de rebus et in res
reccidere
, adsidue quoniam fluere omnia constat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 9:4)
quinque etenim licet inter dum pluresque videre ordine demisso levibus iactarier auris, unus ubi ex uno
dependet
supter adhaerens ex alioque alius lapidis vim vinclaque noscit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:4)
Dependent
lychni laquearibus aureis, sicut Ennius in nono:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 18:1)
dumque nimis iam putria membra
recidit
, Excessit medicina modum, nimiumque secuta est, Qua morbi duxere, manus.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 2:52)
Romanus regi sic paruit ensis, Pellaeusque puer gladio tibi colla
recidit
, Magne, tuo.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 6:43)
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